= 36 =

* Кого Христос забрал с ада?
Все, кто не был идолопоклонником и жил по совести и тех, кто раскаялся во время потопа.

* Для чего Христос, находясь в аду, воскрешает нескольких праведников и
приказывает им явиться в телах в Иерусалим?
Для того, чтобы возвестить, что Иисус есть Мессия – Сын Божий, пришедший спасти всех людей.

* Когда они умерли?
В день Вознесения (чтобы вместе с Господом войти в рай).

* Какими словами евангелист Матфей подтверждает воскресение праведников?
” И гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по Воскресении Его, вошли во святый град и явились многим” (27, 52-53).

* Кто, по преданию, воскрес?
Мелхиседек, Иов, пророк Даниил, три отрока, Симеон Богоприимец и два его сына.

* Что Господь сказал Адаму, увидав его на самом дне ада?
“Друг Мой Адам, которого вылепили руки Мои, которого Я создал из тления, зачем так далеко убежал от Меня?”

* А что сказал Еве, касаясь ее?
“Ева, которую Я создал из ребра Адама”.

* Кто из пророков описал воскресение мертвых?
Иезекииль 37, 7-14.

20. Пост – стояние на страже

* На страже чего?
Глубинах сердца, которые скрыл Господь: “Приступит человек, и сердце глубоко. И вознесется Бог” (Пс.63, 7-8).

* Кого можно увидеть, стоя на страже глубин сердца?
Своих недругов.

В на­ши вре­ме­на Бог не по­сы­ла­ет под­виж­ни­кам та­ких ис­пы­та­ний, как древ­ним, по­то­му что не мог­ли бы по­нес­ти, и не по­да­ет древ­них да­ро­ва­ний, что­бы не воз­нес­лись без­мер­но.

преп. Лев

6 февраля по старому стилю / 19 февраля по новому стилю пятница
Прп. Вукола, еп. Смирнского (ок. 100).

ПК: Мир, в котором мы с вами живем, нередко именуется постхристианским, а иногда и пострелигиозным. За этим термином кроется страшный диагноз духовно-нравственного состояния, в котором оказалось общество многих стран. Происходящее там связано с попыткой подвергнуть сомнению фундаментальные, непреложные, Богом заложенные в человеческую природу, а потому абсолютные и универсальные нормы морали, пересмотр которых грозит огромными опасностями для человеческого общества, потому что в результате границы между добром и злом размываются, а понятие справедливости, по укорененности в нравственной природе человека являющееся универсальным, интерпретируется в соответствии с господствующими философскими и даже политическими установками.