261. Божие достоинство защищается хранением и проповедованием правды Божией
262. Кресты носим, Бога просим: Господи, помилуй! Господи, помилуй!
Господи, помилуй!
263. Крестный ход – это духовный боевой поход против бесовского зла, а
народ, идущий крестным ходом, – воинство Христово.
264. Никто другой не мог очистить сердца и изменить мир, кроме единого Бога.
265. Нет битвы тяжелее, чем та, которую человек ведет один на один с
самим собой.
266. Должно нам молиться о том, чтобы Создатель даровал нам
Духа Своего Святого.
267. Бог – Господин времени и вечности.
268. Страшный Суд – Божий день; – день победы Божий истины и правды.
269. Если все Христиане – священники, то в таком случае можно было сказать,
что все христиане – апостолы.
270. Есть одно достоинство выше священнического, которое доступно всем
верным, это – святость.

Духовная жизнь

Духовная жизнь не в том только состоит, чтобы на­слаждаться миром и утешением, но и крест духовный, то есть отъятие утешений, нести благодушно… (преп. Мака­рий).

Получая духовные утешения, благодарите Бога и не скорбите, когда при отъятии оных покрыет мрак души ва­ши; благодать Божия хранит меру, чтобы не возносились в приобретении утешения, посылает умиление и изменение, а не то чтобы оставлены были совсем. Будьте благо­душны, принимайте то ко утешению, а это ко смирению (преп. Макарий).

Пишете, что благие желания не всегда исполняются. Знайте, что Господь исполняет не все благие желания наши, а только те, которые служат к душевной нашей пользе. Если мы, при воспитании детей, разбираем, какое преподавание какому возрасту прилично; тем более Гос­подь Сердцеведец весть, — что и в какое время бывает нам полезно. Есть духовный возраст, который считается не по летам, и не по бородам, и не по морщинам, и как иногда 15-летние обучаются наукам вместе с 8-летними детьми, так при обучении духовном еще чаще случается подобное (преп. Амвросий).

…Невозможно быть всегда в одном устроении, но дол­жно ожидать брани или внешней, или внутренней; только не подавать вины высокоумием и тщеславием, а смиренное стяжавать мудрование, то и стрелы вражии удобь сокру­шатся (преп. Макарий).

Вся­кое доб­рое де­ло и ве­ра на­ша не­об­хо­ди­мо долж­ны быть ис­пы­та­ны. Ис­пы­та­ние со­вер­ша­ет­ся скор­бя­ми.

преп. Никон

29 октября по старому стилю / 11 ноября по новому стилю среда

ПК: Суд – это явление Божией правды, на суде не может быть никакого лицемерия. На Божием суде никто не может тебя защитить, ни один человек, как никто не может и оклеветать. Все человеческие хитросплетения не имеют никакой силы на суде Божием. Только Господу ведомо тайное и сокровенное, что есть в человеческом сердце, и суд Божий не есть суд человеческий, потому что Бог прозревает внутреннюю жизнь так, как не дано прозреть ни одному стороннему наблюдателю, даже самому пристальному и самому мудрому. Если лицемерие есть попытка ввести в заблуждение других людей, то суд – явление правды Божией – лишает человека всякой маски.