201. Евангелие Христово по сути своей является единственной на свете
наукой о мире.
202. Мир есть следствие добродетели.
203. В семье, где прославляется Бог, где царит благочестие, разговоры о
мире не ведутся, ибо мир существует в ней сам по мере, от доброде –
тельности.
204. Как крышу нельзя покрыть раньше фундамента, так и мира не достиг –
нуть прежде добродетели.
205. Основание и вдохновение всякой добродетели для нас, христиан, есть
Господь и Спаситель наш Иисус Христос.
206. О Боге свидетельствует порядок и мера, число и Божественная гармония
всего тварного мира.
207. Свидетельствуют разум и совесть всех святых и праведных душ.
208. Для тех, кто желал и очами видеть Бога, и ухом Его слышать, исполнил
Он желание их, явив Христа. И видели, и слышали, и новой жизни
исполнились.
209. Близок час смертный, а там, по смерти, – Суд Божий о том, как мы,
свидетельствовали о Боге.
210. Как попугай, который быстро проговорит все, что выучил, так и мир
сразу показывает все свои «наслаждения», а потом клюет и бьет
немилосердно.

Духовная брань

…Поистине велика брань диавола: он имеет крепкие луки, пламенные стрелы, многоразличные сети, бесчисленные ухищрения и оружия, посредством коих ищет всячески нанести вред душе человеческой. Но вы хотите совершенно и скоро вступить в воинство Царя Небесного, не устрашай­тесь врага, противляющего всему доброму, но послушайте, сколько ободряют нас примеры Священного Писания. Рассмотрите воинов, царей земных и сделайте из того полезное заключение. Земные воины, имея при себе таких помощ­ников, которые сильнее и искуснее неприятельских, нимало не страшатся врагов своих. Ежели они уверены, что помощ­ники их непреоборимы, то, забыв все ужасы, идут храбро на поле сражения, бьются мужественно и дотоле не оставляют место сражения, доколе победят врага своего и увенчаются лаврами. Но мы, когда идем по пути добродетели, то Бог Сам сопутствует нам, и обещался до скончания века утвер­ждать нас в подвигах добродетели: «и се Аз с вами есмъ во вся дни до скончания века…» (Мф. 28, 20). Так вы, не боясь отнюдь нападений вражиих, «возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф.6, 16—17) (преп. Лев).

…Прошу вас и молю, со смирением бодрствуй, трезвись и мужайся и от , уклоняющих к плоти и крови и ко всяким сладострастным движениям, и от находящих облаков и шумящей бури волнений, терзающих твой ум и чувства и хотящих погрузить в тине сладострас­тии твое благое произволение! Но мы аще что помыслим и поползнемся, и рану в себе от злого спекулатора в себе увидим, но и тогда да восставши и паки потецем с покая­нием и умилением ко Оживляющему мертвых, и Восставляющему падших и Венчающему страждущих от таковых мучителей и свободу и дары рассуждений против… браней (преп. Лев).

Мо­лись по-детс­ки, в прос­то­те серд­ца о всех нуж­дах и скор­бях и вру­чай се­бя во­ле Бо­жи­ей, ибо Гос­подь стро­ит на­ше спа­се­ние.

преп. Никон

23 октября по старому стилю / 5 ноября по новому стилю четверг

ПК: Удар колокола способен вразумить даже погруженного в стихию мира сего человека. Он способен помочь понять, где главное, чему нужно отдавать жизнь и отдавать силы, чему посвящать себя. Главное там, где Бог. Это особенно важно понимать нашему народу, который вышел из безбожного плена и до сих пор в каком-то смысле находится в смятенном состоянии, ибо еще не выправились исторические пути России. А ведь так много сил работает на то, чтобы никогда эти пути не выпрямились навстречу Христу, чтобы вновь был сделан поворот, уводящий народ либо в трясину, либо в непроходимый лес, либо к краю пропасти. Но мы знаем, что если мы идем навстречу Христу, если храним в сердце своем веру, если в соответствии с верой строим свою жизнь, то никакие ложные пути, которые под очень хитроумными декорациями нам предлагаются, не уведут нас с главного пути.