Болезнь

Еще больше радуюсь, что болезнь твою несешь терпе­ливо. Конечно, не всегда, но зато каемся, смиряемся, осуж­даем себя. Для нищеты нашей и сего довольно. Слава Те­бе, Господи, за Твои к нам милости и долготерпение (преп. Анатолий).

Не ропщи на болезнь, а благодари Бога: «его же любит Господь, наказует» (Притч. 3,12) (преп. Анатолий).

За все слава Богу. Болезнь для тебя — неоцененное сокровище. Терпи (преп. Анатолий).

…Сострадаем тебе, как в скорбях, так и в болезни твоей. Ты сама на сии пункты сделала решение, что это наказание Божие за грехи твои и что болезнь не от чего другого, как от (сладострастных помыслов), и мы с сим согласуемся, и тако быти веруем. Но как милосердие Бо­жие не ограничено, то покайся и смирись, и самое оное наказание вменится тебе в очищение (преп. Лев).

Мол­ча­ние под­го­тов­ля­ет ду­шу к мо­лит­ве. Ти­ши­на,– как она бла­гот­вор­но действу­ет на ду­шу!

преп. Никон

2 августа по старому стилю / 15 августа по новому стилю суббота

ПК:Во время Успенского поста Святая Церковь напоминает нам о том, что постом и молитвой изгоняется дух диавольский, дух, который сегодня порабощает огромное количество людей, даже не подозревающих о том, что они становятся рабами диавола. Церковь призвана, обращаясь к современному человеку, говорить в том числе о бесновании. Мы должны справиться с массовым беснованием, в которое вовлекаются миллионы и миллионы людей. Что же делать, как мир спасти? И Господь говорит нам: молитвой и постом. Мы должны поститься и молиться за тех, кто не молится и не постится, – за наших родных, близких, за наших друзей, за наших знакомых, за наших коллег по работе, за тех, кто во власти, кто в силе, за тех людей, которые оказывают влияние на общество. Мы должны понять, что молитва наша – это не только молитва за себя и за своих родных, это молитва за мир.

57. Немилость натягивает мглу на чело и создает тягостное одиночество.
58. Чего стоит душа, если в ней не бодрствуешь Ты, Огонь в пепле?
59. Первый и Последний День откроется людям как Один День.
60. Твое пламя – это роса для жаждущих, которые стремяться в объятия Твои.
61. Но Твое пламя – и сожигающий огонь для тех, кто бежит от объятий Твоих.
62. Воистину, Ты – Рай для чистых и ад для нечистых.
63. Когда любовь спешит навстречу любви, с ней ничего не случается.
64. Время и пространство исчезают с пути любви.
65. Не верят в свей Твой те, кого темные желания сердца тянут в пропасть.
66. Око Хозяина мира бдит глибоко в вас.
67. Две храбрости нужно кающемуся: одна –чтобы заплакать о старом пути
своем; а другая – чтобы обрадоваться пути новому.

Болезнь

Вы теперь справедливо мо­жете о себе сказать: «Я хоть и лежу, да на Бога гляжу» (преп. Антоний).

Взирая на вас, многому порадовался я, одно только опечалило меня — болезнь ваша. Но и сию печаль возло­жил я на Господа Бога и утешился, услышав слова Его, устами святого Давида изреченные: «с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое» (Пс. 90, 15—16). Посему уповаю и радуюсь, что Господь дарует вам безболезненный живот (преп. Антоний).

Вы слышали слово Христово, что «многими скорбями подобает внити в Царствие Божие» (Деян.14, 22), а как мы с вами претерпевать скорби как должно не навыкли и трудиться до пота наравне с прочими не можем, то Господь устроил, чтобы поне , лежачи на одре, приобрели спасение своей души; посему и благо­волил посещать нас частыми болезнями… (преп. Антоний).

Правда, мне жаль, что ты болишь, но вместе и не жалею духом, зная наверное, что твои скорби — для тебя сокро­вище вечное… (преп. Анатолий).