151. Нечистый ум оскверняет душу, мать свою, и из нечистой души выходят
духи нечистые.
152. Все болезни – следствие греха. Воистину, и слепота, и глухота, и немота,
и все остальное.
153. Где страх, там и пресмыкательство, где пресмыкательство, там и
дерзость.
154. В лоне гордыни гнев свивает гнездо свое, а в лоне гнева высиживается
убийство.
155. Все грехи ведут к убивству, но не один не находится к нему так
близько, как гнев.
156. Рабы – дети гнева, сыны же – дети мира.
157. Как убийца с ножом в засаде, так гнев поджидает в гордом сердце.
158. Поистине, гордыня знает, что она виновата; потому и поставила у
дверей гнев, чтобы охранял ее.
159. Гордыня знает, что она грешна; потому и нашла себе адвоката в грехе –
гнев.
160. Смирение не дает пристанище гневу ни на ночь, ни на день.

10 августа по старому стилю / 23 августа по новому стилю воскресенье

ПК: Я имел возможность общаться с одним из соловецких заключенных – моим родным дедом, который сидел в соловецком лагере. Я спрашивал его о том, что там происходило. И что удивительно, он говорил о самых ужасных вещах так спокойно и мирно, как мы с вами говорим об обычных обстоятельствах человеческой жизни. Он даже о трудностях не говорил. Он больше всего говорил об этом месте как о святом месте; и в пример приводил иноков соловецких, которые в то время еще жили и практически тоже были заключенными: их жизнь была ничуть не спокойней и ничем не отличалась от жизни заключенных… И те из заключенных, кто жил той же жизнью, что и соловецкие иноки, каким-то удивительным образом вливались в эту монастырскую общину, жившую в условиях тюрьмы. И святители наши, и монахи, и священники, и миряне, которые взошли на Соловки, как на Голгофу, обрели здесь общение во Христе со своими братьями-иноками и, друг друга поддерживая, жили, помнили о праздниках и постах, совершали богослужения! Это был великий пример для тех, кто не разделял христианских убеждений, кто будучи неверующим, попал сюда по другим обстоятельствам и действительно страдал.