11 декабря по старому стилю / 24 декабря по новому стилю четверг

ПК: Крест и страдание являются великим определителем меры нашей веры, меры нашей религиозности, меры силы нашей молитвы, меры нашей надежды на Бога. Если скорбь разрушает нас, если мы теряем присутствие духа, если мы омрачаем жизнь ближних, то это значит, что мы проваливаем важный экзамен, который Бог нам предлагает. Мы не соответствуем всему тому, что Он требует от нас. В нас нет веры, нет надежды, нет молитвы, у нас нет любви.

= 19 =

* Что ожесточает душу?
Долгий сон.

* Что есть бдение?
Погашение плотских разжжений, избавление от сновидений,
исполнение очей слезами, умягчение сердца, хранение помыслов,
укрощение злых духов, прогнание мечтаний.

* Что показывают боголюбивые?
Молитвенный подвиг.

* Что очищает память?
Бдение.

Статья 21-я.

* Что есть боязливость?
Уклонение от веры и ожидание нечаянных бед.

* Кто не имеет страхований (от бесов)?
Плачучий и болезнующий о грехах.

* Какие люди тщеславны?
Все боязливые.

* От чего увеличивается боязливость?
От уменьшении плача о грехах.

* Когда освобождаются от боязливости?
Если от сокрушения сердца, с преданостью Богу, ожидают
разных непридвидимых случав.

* Кто боится своей тени?
В ком нет страха Божия.

Статья 22-я.

* Что есть тщеславие?
Изменение естетства, развращение нравов, наблюдение укоризн.

* Когда веселится дух тщеславия?
Увидевши умножение добродетелей.

* Какой человек тщеславен?
Любящий себя выказывать.

10 декабря по старому стилю / 23 декабря по новому стилю среда

ПК: Положи, Господи, хранение устам моим (Пс. 140, 3). Неслучайно мы обращаемся с этими словами к Господу, ибо каждое праздное слово разрушает наш внутренний мир, подтачивает его, ослабляет и в конце концов делает восприимчивым ко всякой неправде и греху, которые нас окружают. Как же нам преодолеть этот порок пустословия? Самым важным и верным средством является молчание. Недаром существует пословица: слово – серебро, а молчание – золото. Нужно помнить, что каждое слово может иметь большую ценность и для говорящего, и для слушающего. Каждое слово берет внутреннюю энергию и силу у человека. А для того чтобы сохранять эту силу, нужно удерживать язык свой от зла (см.: Пс. 33, 14). Молчание – это способ набраться внутренней духовной силы.

= 18 =

* Кто молится чистым умом?
Нестяжательный.

* Кого не оставляет гнев и печаль?
Сребролюбца.

* Кто избавился от словооправданий и прекословий?
Презревший естество.

* Что отсекает суетные попечения?
Непоколебимая вера.

* Что научает отвергаться от тела?
Память о смерти.

* Что порождает сребролюбие?
Ненависть, хищения, зависть, разлучения, вражды, смущения,
злопамятство, жестокость и убийство.

* От чего рождается безпристрастие?
От опытного ведения и вкушения Божественного разума и от
попечения о страшном ответе, во время исхода из сего мира.

Статья 18-я.

* Что есть нечувствие телесное и душевное?
Омертвение чувства от долговременного недуга и нерадения.

* Что есть безболезненность?
Обратившееся в природу нерадение.

Статья 19-я.

* От чего происходит сон?
От естетства, от пищи, от бесов и от продолжительного поста.

* Кто в молитве, как столп неподвижный?
Помышляющий, что он предстоит Богу.

* Что искушает усердие и любовь к Богу в монахах?
Предстояние на молитве.

Статья 20-я.

* Что очищает ум?
Бодрственное око.

Каж­дый че­ло­век есть дом Бо­жий, он пред­наз­на­чен на то, что­бы в нем оби­тал Свя­той Дух, что­бы в нем неп­рес­тан­но воз­но­си­лись сла­вос­ло­вия Бо­гу. А Бог мо­жет быть толь­ко в чис­том серд­це, мес­то на­до при­го­то­вить для Не­го. Как это сде­лать? – Очи­щать се­бя от страс­тей и мо­лить­ся. Тог­да серд­це на­ше бу­дет хра­мом – до­мом Бо­жи­им, мы бу­дем ви­деть тог­да по­пе­че­ние Бо­жие о нас и бу­дем не­прес­тан­но сла­вос­ло­вить Его.

преп. Никон

9 декабря по старому стилю / 22 декабря по новому стилю вторник

ПК: Любоначалие, властолюбие может проявляться и в обыденной жизни. Чаще всего так и бывает. Как много конфликтов и ссор происходит в семье из-за того, что супруги борются за власть друг над другом! Всякий раз, когда человек наслаждается властью, он согрешает, потому что власть дана не для наслаждения, а для служения. Нет перед властью другой Богом благословленной цели, как только служение ближним своим. Для того чтобы любоначалие или властолюбие не господствовали над нами, особенно над теми, кто облечен властью, нужно помнить слова святого Ефрема, обращенные к Господу: дух любоначалия не даждь ми. И помимо искренней и сердечной молитвы о том, чтобы исполнение властных полномочий или просто авторитет в семье, в коллективе, в обществе не превратились в любоначалие, нужно постоянно контролировать и свои мысли, и свой образ жизни, и свой образ общения с окружающими.