= 14 =

псалмопении оно слабо, в молитве – немощно, в телесном же
служении крепко как железо, в рукоделии безленостно, в
послушании лицемерно.

* Какой ум не знает уныния?
Послушливый.

* Что противно унынию?
Общежитие.

* В какую пору суток находит уныние?
Около полудня.

* Что есть уныние для инока?
Всепожирающая смерть.

* Чем обнаруживается подвижник?
Унынием. Если он неослабно к божественному деланию нудиться.

* Кто не знает уныния?
Плачущий о себе.

* Что противится унынию?
Псалмопение с рукоделием.

Статья 14-я.

* Что было бы чудно?
Если бы кто-нибутдь, прежде сошествия своего в гроб,
освободился от страсти чревоугодия.

* Что есть виновником душевной чистоты?
Утеснение чрева.

* Что есть мать блуда?
Насыщение чрева.

* Кто усиливает свирепость тела?
Ему угождающий.

Для то­го, что­бы серд­це на­ше бы­ло го­то­во и спо­соб­но к при­ня­тию зо­ва Бо­жия, не­об­хо­ди­мо его очис­тить от вся­ко­го зла, что­бы не бы­ло в нем ни­ка­кой зло­бы, ни­ка­ко­го прист­рас­тия к че­му-ли­бо, тем бо­лее к че­му-ли­бо гре­хов­но­му.

преп. Никон

5 декабря по старому стилю / 18 декабря по новому стилю пятница

ПК: Монах приходит в обитель, чтобы подчинить себя многим законам, правилам и постановлениям; он ограничивает свою жизнь жизнью монастыря. Многие люди, не имеющие духовного опыта, понять не могут, как человек добровольно ограничивает свою свободу. На самом же деле именно в монашеском подвиге раскрывается подлинная суть свободы. Дух Божий делает человека свободным. Человек свободен тогда, когда он живет в Божием Духе и когда он не зависит от внешних обстоятельств. Можно находиться в заключении, в изгнании – и быть свободным. И мы хорошо знаем, как человек теряет свободу, когда отдает свою жизнь страсти, когда страсть заслоняет глаза, когда человек начинает жить по закону греха, порабощая себя этому закону. Обычно эти люди, потерявшие подлинную свободу, более всего говорят о необходимости свободы, не прозревая и не понимая сути того, чтó есть свобода человека.