= 24 =

* Что трудно гордому?
Последовать словам и мнению других.

* Для чего необходимо всегда укорять себя?
Чтобы вольным самоосуждением загладить невольные грехи.

* До каких пор нет в нас смирения.
Доколе грешим произвольно.

* Как приобрести смирение?
Послушанием и правостию сердца, которое сопротивляется
возношению.

* Что смиряет душу?
Пребывание в нищете и пропитание подаянием.

* Что подразумевается под аспидом и василиском?
Грех и отчаяние.

* … а под львом и змием?
Дыявол и змий плотской страсти.

* Что есть смирение?
Источник рассуждения.

Статья 26-я.

* Что трудно гордому?
Последовать словам и мнению других.

* Для чего необходимо всегда укорять себя?
Чтобы вольным самоосуждением загладить невольные грехи.

* До каких пор нет в нас смирения.
Доколе грешим произвольно.

* Как приобрести смирение?
Послушанием и правостию сердца, которое сопротивляется
возношению.

* Что смиряет душу?
Пребывание в нищете и пропитание подаянием.

* Что подразумевается под аспидом и василиском?
Грех и отчаяние.

* … а под львом и змием?
Дыявол и змий плотской страсти.

* Что есть смирение?
Источник рассуждения.

Статья 26-я.

* Что есть рассуждение в новоначальных?
Истинное познание своего устроения душевного.

* … а в средних?
Умное чувство, которое непогрешительно различает истинно
доброе от естественного.

* … а в совершенных?
Духовный разум, дарованный Божественным просвещением,
который может просвещать и то, что есть темного в душе других.

Че­рез неп­ри­ят­ные слу­чаи мы поз­на­ем, что мы не­тер­пе­ли­вы, а ес­ли не­тер­пе­ли­вы, зна­чит, са­мо­лю­би­вы. А поз­на­ние это долж­но рас­по­ло­жить нас к са­мо­у­ко­ре­нию и по­ка­я­нию, и мо­лит­вен­но про­сить у Гос­по­да по­ми­ло­ва­ния,– без неп­ри­ят­ных же слу­ча­ев че­ло­век скло­нен к са­мом­не­нию.

преп. Иосиф

15 декабря по старому стилю / 28 декабря по новому стилю понедельник

ПК: Противление Божией воле присутствует в течение всей человеческой истории и так ярко отражено в Ветхом Завете на примере истории богоизбранного народа. Священная история учит нас: когда мы отвергаем Божественный закон, когда мы отвергаем Богом установленный порядок жизни, мы, идя против Бога, становимся несчастными. Все страдания иудейского народа в то древнее время были прямо связаны с отказом от Божественной воли, от Божественного закона. Золотыми буквами вписаны в Библии эти эпизоды противления Божественному миропорядку и последовавшего за тем наказания Божия, которое являлось не столько выражением некой Божественной силы, сколько Божественной правды, потому что Божественный закон является абсолютным, в нем полнота мудрости и милости. Вот почему апостол и говорит: если вы по духу живете, по духу и поступать должны – в соответствии с Божиим законом, который передается нам со времен Моисея и со времен Господа нашего Иисуса Христа, который запечатлен письменно и отображен в наших сердцах голосом нашей совести.