БОГ НЕ ВИНОВНИК ЗЛА И СКОРБЕЙ

* Где положено основание любви к Богу?
В глубине души.

* Что первоначально было вложено в природу человека?
Неизгладимое стремление к общему нашему Отцу.

* Что из этого последовало?
Любовь к родителям и воспитателям.

* Что имеем от Бога?
И жизнь, и дыхание, и все (Деян.17,25).

* При каком условии любовь к Богу слаба?
Если человек в своем стремлении к Богу водится страхом;
„боящийся не совершен в любви (1Ин.4, 18).

* Кто пребывает постоянным в любви к Богу?
Приверженный к Нему, как сын к своему отцу.

* В чем полагается высшее совершенство, и врачевство,
утешающее в часы горестей земных?
В приверженности к Богу.

* Чем выражается совершенство любви к Богу?
Приверженностью к Нему в трудных обстоятельствах жизни.

* Что есть совокупность совершенства?
Любовь к Богу (Кол.3,14).

* В ком вера совершеннее?
У стоящего за нее до крови.

* Когда открывается полное торжество истинного благочестия?
В борьбе с искушениями, в твердости среди превратностей земного счастья.

* В ком любовь к Богу еще не тверда и несовершенна?
В тех, которые во время напасти забывают о Боге, охлаждают в своей преданности к Нему.

* Кому свойственно любить благодетеля?
Получающему благодеяния.

* Что нам еще не известно, в отношении своей жизни?
Останемся ли мы верны Господу, когда не увидим около себя благ земного счастья.

* Что движет нашими делами?
Премудрая и всемогущая сила Божия.

* Что обнаруживает действительную меру любви христианина к Богу?
Неблагоприятные обстоятельства жизни.

* Что способствует душе возрастать в сей любви?
То же самое.

* Что показывает скорбный опыт?
Меру усердия, с каким кто стремится к Богу.

* Что, кого испытывает?
Кормчего – буря, борца – ристалище, воєначальника – битва, великодушного – несчастье, христианина – искушение.

* Через что от великого переходишь к большему?
Если праведен и подвергаешься болезням.

* Что делает любовь к Богу, среди скорбей?
Очищает, укрепляет и совершенствует.

* Когда христианин, из любви к Богу, большую ощущает ревность?
Встречая искушения и препятствия.

* Чья жизнь, до самой старости, была испытанием любви к Богу?
Авраама.

* Какая любовь была им принесена в жертву любви к Богу?
Любовь к сыну.

* В чем убеждает мудрый сын Сирахов всякого, кто приступает служить Господу Богу?
„Приготовь душу твою к искушению” (Сир.2,1).

* В чем он полагает путь к совершенству?
В дни скорбей сохранить неослабную приверженность к Богу (2,3).

* Для чего скорби?
Для памятования Бога.

* Почему должно быть осторожным в несчастьях?
Чтобы наше малодушие не удалило нас от Бога.

* Какое есть самое надежное средство к облегчению тяжких
обстоятельств жизни?
Обращение к Богу.

* Что ниспровергает опыт жизни?
Надежду на сынов человеческих.

* Когда пророк Давид возвеселился?
Помянув Бога.

* Чем Господь близок, посылая скорби?
Милостию.

* Чем низлагали мученики, за веру, злокозненную хитрость врагов своих, и чем ослабляли силу мучений?
Крепостию любви ко Христу.

* Какая любовь к Богу?
Всегда бодра, всегда цветет, не подлежит никаким переворотам и не страшится безвестности будущего.

* Что не в нашей власти?
Назначить себе такой жребий, который бы укрепил, очистил,
усовершенствовал, и пред всеми обнаружил нашу любовь к Богу.

* Что от нас зависит?
Так располагать себя, чтобы память о Боге не была в нас ослаблена суетою дел житейских.

* Какими словами воззвал Христос, на Кресте, к Своему Отцу?
„Боже Мой, Боже Мой, по что Мя оставил еси?” (Мк.15,34).

* Почему Его Бог оставил?
Чтобы во веки не оставить нас, Его оставивших.

* Что совершил Христос заветною Своею Кровию и Крестом?
Очищение от грехов и искупил от проклятия род человеческий и отверз вход в Святая Святых.

* Где утверждается грех своим корнем?
В свободной воле.

* Что мы должны сделать, для усвоения себе очищения и искупления,правды и благословения Христова?
Свободно предать волю свою крестному, в нас, действию Христову.

* Когда обильно подаются дары Божии?
Чем неослабнее и терпеливее носим бремя креста нашего.

* Что есть преддверие Рая?
Страдание в присутствии Христа, и по образу Его.

* Что есть Крест?
Драгоценный залог любви Божий, жезл Отчий, не столько наказывающий и сокрушающий, сколько пасущий и успокаивающий.

* Что нужно искать в Кресте?
Средство избежать соблазнов мира и вознестись к Богу.

* Что делает Бог, в отношении человеков?
По особенному домостроительству предает скорбям, по мере каждого посылает и меру испытаний.
* Кто, без осторожности впадает у всякий грех?
Сказавший, в сердце своем, нет Бога (Пс.13,1)”.

* Кому невозможно свернуть с правого пути?
Тому, кто не болезнует, в душе, забвением Бога.

* Что делает Бог, отнимая богатство?
Сокрушает орудие неправды.

* Кому посылаются болезни?
Тем, кому полезнее иметь связанное страданием тело, чем беспрепятственно устремляться на грех.

* Кому посылается смерть?
Достигшим предела жизни.

* Что, от начала, положено в праведном суде Бога?
Смерть человека.

* Чем наказывается зло, преступившее меру?
Язвами для целых городов и народов.

* Что делает Бог, производя бедствия?
Преобразует зло и ведет к лучшему, что оно перестало
быть злом, приняло свойство добра.

* Что Бог делает в войнах?
Насылает казни на достойных наказания.

* Для чего поражается плоть?
Чтобы исцелилась душа.

* Что в нашей воле?
Или удержаться от порока, или быть порочным.

* Что есть зло?
Лишение добра.

* За чем следует зло?
За повреждением души.

Аминь.

Во­ля Бо­жия вид­на в за­по­ве­дях Его, ко­то­рые мы и долж­ны ста­рать­ся ис­пол­нять при об­ра­ще­нии с ближ­ни­ми, а в слу­чае не­ис­пол­не­ния и прес­туп­ле­ния при­но­сить по­ка­я­ние. На­ша же во­ля разв­ра­щен­на, и тре­бу­ет­ся всег­даш­нее по­нуж­де­ние к ис­пол­не­нию во­ли Бо­жи­ей, и по­мо­щи Его на­доб­но про­сить.

преп. Макарий

21 ноября по старому стилю / 4 декабря по новому стилю пятница

ПК: Божия Матерь начала Свою жизнь с вхождения в храм и затем, как повествует Послание к Евреям (Евр. 9, 1–7), стала храмом для воплотившегося Бога, Господа нашего Иисуса Христа. И поэтому, вспоминая торжественное и символическое событие – Вхождение Пресвятой Богородицы во храм, мы должны обновить наше собственное отношение к храму Божиему. Мы должны осознать важность посещения храма, молитвы в храме, соприкосновения с Божественной благодатью. Сегодня никто не разрушает храмы, сегодня мы строим храмы. И как важно, чтобы они наполнялись народом, как важно, чтобы в них люди чувствовали Божие присутствие. Тогда многое изменится в жизни; и соблазны, и скорби, и искушения, и ложь, и конфликты – все то, что разрушает нашу жизнь, – будет испепеляться силой Божией благодати.