http://tv-soyuz.ru/peredachi/chitaem-evangelie-vmeste-s-tserkovyu-29-dekabrya
Ежемесячные архивы: Декабрь 2015
16 декабря по старому стилю / 29 декабря по новому стилю вторник
ПК: Жизнь по закону собственного «я», стремление к постоянному удовлетворению своих потребностей, полное исключение из собственной жизни других людей, – разве все это приводит человека к счастью? Кто из нас может показать рукой на такого человека и сказать: какой он счастливый? Только тот, кто не знает его жизни. Человек может ездить на красивых машинах, жить в прекрасном доме, наслаждаться высоким общественным положением и со стороны казаться счастливым и преуспевающим, но сам он понимает, что все это не так. Жизнь его превращается в страшную круговерть, потому что постоянно возникают все новые и новые препятствия, которые нужно преодолевать, чтобы удовлетворить потребности своего «я», – в некий бег в замкнутом пространстве, подобно белке в колесе, при котором нет движения вперед. Малейшая трудность, срыв в карьере, болезнь, конфликт жестоко ранят человека, а нередко вообще выбрасывают его на обочину жизни. Как много там, на этой обочине, гордецов, которые не достигли поставленных перед собой целей!
= 24 =
* Что трудно гордому?
Последовать словам и мнению других.
* Для чего необходимо всегда укорять себя?
Чтобы вольным самоосуждением загладить невольные грехи.
* До каких пор нет в нас смирения.
Доколе грешим произвольно.
* Как приобрести смирение?
Послушанием и правостию сердца, которое сопротивляется
возношению.
* Что смиряет душу?
Пребывание в нищете и пропитание подаянием.
* Что подразумевается под аспидом и василиском?
Грех и отчаяние.
* … а под львом и змием?
Дыявол и змий плотской страсти.
* Что есть смирение?
Источник рассуждения.
Статья 26-я.
* Что трудно гордому?
Последовать словам и мнению других.
* Для чего необходимо всегда укорять себя?
Чтобы вольным самоосуждением загладить невольные грехи.
* До каких пор нет в нас смирения.
Доколе грешим произвольно.
* Как приобрести смирение?
Послушанием и правостию сердца, которое сопротивляется
возношению.
* Что смиряет душу?
Пребывание в нищете и пропитание подаянием.
* Что подразумевается под аспидом и василиском?
Грех и отчаяние.
* … а под львом и змием?
Дыявол и змий плотской страсти.
* Что есть смирение?
Источник рассуждения.
Статья 26-я.
* Что есть рассуждение в новоначальных?
Истинное познание своего устроения душевного.
* … а в средних?
Умное чувство, которое непогрешительно различает истинно
доброе от естественного.
* … а в совершенных?
Духовный разум, дарованный Божественным просвещением,
который может просвещать и то, что есть темного в душе других.
Через неприятные случаи мы познаем, что мы нетерпеливы, а если нетерпеливы, значит, самолюбивы. А познание это должно расположить нас к самоукорению и покаянию, и молитвенно просить у Господа помилования,– без неприятных же случаев человек склонен к самомнению.
преп. Иосиф
http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkovnyy-kalendar-28-dekabrya
15 декабря по старому стилю / 28 декабря по новому стилю понедельник
ПК: Противление Божией воле присутствует в течение всей человеческой истории и так ярко отражено в Ветхом Завете на примере истории богоизбранного народа. Священная история учит нас: когда мы отвергаем Божественный закон, когда мы отвергаем Богом установленный порядок жизни, мы, идя против Бога, становимся несчастными. Все страдания иудейского народа в то древнее время были прямо связаны с отказом от Божественной воли, от Божественного закона. Золотыми буквами вписаны в Библии эти эпизоды противления Божественному миропорядку и последовавшего за тем наказания Божия, которое являлось не столько выражением некой Божественной силы, сколько Божественной правды, потому что Божественный закон является абсолютным, в нем полнота мудрости и милости. Вот почему апостол и говорит: если вы по духу живете, по духу и поступать должны – в соответствии с Божиим законом, который передается нам со времен Моисея и со времен Господа нашего Иисуса Христа, который запечатлен письменно и отображен в наших сердцах голосом нашей совести.
= 23 =
* Что делают истинные послушники?
Подвизаются для приобретения смиренномудрия.
* Кто не будет окрадываться чрез уста?
Внутренно себя смиривший.
* В чем знак начинающегося здравия?
Не хвалящийся природными дарованиями.
* Что есть смиренномудрие?
Покров божественный, который не дает видеть исправления.
* Кто может узнать, есть ли в тебе смиренномудрие?
Исполнившийся неизреченного света и несказанной любви к
молитве.
* Кому невозможно быть смиренномудрым?
Иноверцам и еретикам.
* Что возносит и, что не дает падать?
Любовь и смирение.
* Что есть самопознание?
Верное понятие о своем духовном возрасте и неразвлекаемое
памятование легчайших своих согрешений.
* В чем состоит предел, свойство и образ крайней гордости?
Когда человек, ради славы, лицемерно показывает добродетели,
каких в нем нет.
* В чем глубочайшее смиренномудрие?
Когда человек, ради уничижения, в некоторых случаях,
принимает на себя такие вины, каких в нем нет.
* Когда можно все сделать?
Если Бог исполнит прошение.
* В чем состоит дело великих?
Терпеть поругания от своих.
* Чего бояться делатели смирения?
Гласа прекословия.
* Без чего нельзя войти в небесный чертог?
Смирения.
Богу приятнее грешник кающийся, чем человек не согрешивший, но превозносящийся. Лучше, согрешивши, покаяться, нежели, не согрешая, гордиться этим. Фарисей удержался от греха, но за возношение и осуждение мытаря лишился пред Богом своей праведности, а мытарь, и много согрешивший, чрез смиренное сознание и понесение укоризны от фарисея получил не только прощение грехов, но и восхитил оправдание фарисея.
преп. Амвросий
http://tv-soyuz.ru/peredachi/tserkovnyy-kalendar-27-dekabrya
14 декабря по старому стилю / 27 декабря по новому стилю воскресенье
ПК: Как говорит великий Иоанн Златоуст, многие из вас хотели бы видеть Спасителя, слышать Его, видеть, как Он одет, но, вкушая Тело и Кровь Спасителя, вы получаете больше: вы не просто видите, не просто прикасаетесь – вы принимаете внутрь себя Самого Богочеловека. Какая великая сила, какое великое чудо! Что может сравниться с ним, какие еще чудеса нужны? Ведь достаточно с верой принять Тело и Кровь Христовы, как Божественная сила соединяется с нашим немощным телом, с нашей душой, с нашими скорбями, с нашим несовершенством, со всеми нашими человеческими переживаниями, со всей слабостью нашей природы. И если Бог с нами, то что может быть против нас? Вот почему Господь и сказал о Церкви, что врата ада не одолеют ее (см.: Мф. 16, 18), – потому что Богочеловека Христа одолеть невозможно. Его не одолели ни страдания, ни заушения, ни биения, ни оплевания, ни крестная смерть. Куда уж силам зла, бушующим в этом мире, овладеть Богочеловеком Спасителем, который пребывает в Своей Церкви и который являет Себя миру и каждому в святейшем Таинстве Евхаристии?