Хрис­тос Спа­си­тель наш рек о Се­бе: не ищу во­ли Мо­ея, но во­ли пос­лав­ша­го Мя От­ца (Ин. 5, 30). И имея в ви­ду горь­кую ча­шу стра­да­ний, прек­лонь ко­ле­на, мо­ля­ше­ся, гла­го­ля: От­че, аще во­ли­ши ми­мо нес­ти ча­шу сию от Ме­не; оба­че не Моя во­ля, но Твоя да бу­дет (Ср.: Мф. 26, 39). Сие да мудр­ству­ет­ся в нас, еже и во Хрис­те Ии­су­се. Взи­рая на Не­го, На­чаль­ни­ка ве­ры, тер­пе­ни­ем да те­чем на пред­ле­жа­щий нам под­виг, ук­реп­ля­ем се­бя мо­лит­вою сми­рен­ною: по во­ле Тво­ей, Гос­по­ди, та­ко да бу­дет о мне!

преп. Моисей

30 июня по старому стилю / 13 июля по новому стилю среда

Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов: Петра, Андрея, брата его, Иакова Зеведеева, Иоанна, брата его, Филиппа, Варфоломея, Фомы, Матфея, Иакова Алфеева, Иуды Иаковля, или Фаддея, Симона Зилота и Матфия.

ПК: Опираясь на помощь Божию, вдохновляясь Его благодатью, подобно тем самым апостолам, которые бросили вызов огромной несокрушимой мировой Римской империи, мы также способны бросить вызов этой новой империи зла, которая развращает душу человека и лишает его надежды на спасение. Как же здесь уместны слова апостола, которые мы слышали: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Та сила, которая разрушает сегодня нравственную природу людей, – это гордыня и ложь. Мы же опираемся на силу Божию, которая способна нашу немощь превратить в несокрушимую силу. Вот почему всякий, кто встает на путь церковного просвещения, начинает работать в области церковного образования, должен ясно понимать, что это не просто интеллектуальное, но это и духовное делание, потому что только силой Божией преодолевается всякая неправда и всякое зло.

= 27 =

Разобрали множество случаев исцелений перед иконами, и было определено, что иконы должно почитать, но им нельзя служить.

* Кому подобает служение?
Только Богу.

* Что можно, в отношении человека?
Услуживать.

* Что почитается в иконе?
Первообраз.

* Каким двум параметрам должна соответствовать икона?
1. должно быть различимо изображение;
2. сделана надпись, чей лик изображен на иконе.

* Что постановили отцы Собора?
Все христиане должны перед иконами возжигать свечи, воскурять фимиам,
поклоняться им почтительно, воздавая честь первообразу.

* Что было установлено о почитании святых?
Почитать святых мы должны, подражая их делам, молясь им, чтобы они молились за нас, молились вместе с нами, чтобы мы вместе прославляли Триединого Бога.

* На кого Собор возложил анафему?
На тех людей, которые не почитают иконы, и на тех, кто искажает Предание, переданное Церковью, устное или письменное.

* Что Собор показал?
То, что мы должны не выдумывать веру, как нам хочется, не создавать что-то новое, что нам нравится, а жить по Христу, придерживаться того учения, которое было изначально.

16. Смысл песнопений Богу

* Для чего ходят в церковь?
Для того чтобы участвовать в богослужении, молиться Богу.

* Почему заведено петь и читать как бы на одной ноте?

Да не оболь­ща­ет нас враг-ди­а­вол! Ес­ли кто ви­дит, что силь­но его укос­не­ние во гре­хе, что грех при­об­рел над ним боль­шую власть, поль­зу­ясь заб­ве­ни­ем и не­ра­зу­ми­ем его, что уп­лыл он да­ле­че в мо­ре гре­хов­ное, что до­лог и тру­ден путь возв­ра­ще­ния к Бо­гу,– пусть не уны­ва­ет, тре­бу­ет­ся лишь иск­рен­нее же­ла­ние возв­ра­тить­ся к Бо­гу, а Он уже ждет нас.

преп. Никон

29 июня по старому стилю / 12 июля по новому стилю вторник

Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла (67).

ПК: Во все времена главной и неизменной целью церковной миссии является приведение людей ко Христу, спасение душ человеческих. Спасение, по премудрому Промыслу Божию, достигается не в одиночку каждым человеком, но сообща – в общине верных. Так определил Сам Господь, Который создал Церковь земную и даровал всем ее членам непреложное обетование, что врата ада никогда ее не одолеют (Мф. 16, 18). Святые отцы, размышляя об этом Божественном установлении, единодушно свидетельствуют о том, что вне Церкви, вне этой общины верных нет и спасения. Приход же является частью большой церковной семьи, малой общиной верных, где люди, собирающиеся в храме вокруг Евхаристической Чаши, обретают настоящее духовное единство – мистическое единство во Христе.

= 26 =

* При каком условии?
Если он уничтожит святые иконы.

* Кто, Духом Святым, был поднят защитником святых икон?
Величайший проповедник – Иоанн Дамаскин.

* К каким церковным праздникам он написал службы?
Пасхи, Рождеству, Богоявлению и Пятидесятнице, а также октоих.

* Что сделал император, чтобы его дискредитировать?
Приказал сделать подделку-письмо от Иоанна Дамаскина, в котором он якобы обещал императору передать в его руки Дамаск и Багдад. Он был
оклеветан перед халифом, который отрубил ему правую руку.

* Кто исцелил ему руку?
Пресвятая Богородица.

* Что сделал Иоанн, в благодарность за исцеление?
Приложил серебряную руку к иконе Божией Матери.

* При каком императоре православный Римский Папа отделился от Византии и создал свое, папское государство?
Константине Копрониме, приемнике Льва 3-го.

* На что изначально было направлено появление Ватикана?
На сохранение апостольского христианства – православия и борьбы против ереси.

* Чем было папское государство?
Столпом православия.

* При ком было восстановлено иконопочитание?
Императрице Ирине.

* Что было решено на 7-м Вселенском Соборе, 787 года, в Никее?
Кроме главарей – ересиархов, простых еретиков можно принять в православие в сущем сане.
Было опровергнуто ложное мнение о Причастии как образе Тела и Крови Христова.

Гос­подь за­ни­ма­ет­ся спа­се­ни­ем ду­ши ва­шей боль­ше, не­же­ли как бы вы ду­ма­ли. Он спа­сет вас, толь­ко об­ра­щай­тесь к Не­му со сми­рен­ным упо­ва­ни­ем и де­лай­те ма­лое по ви­ди­мо­му. Гос­подь Бог и ма­лое, Его ра­ди тво­ри­мое, оце­нит до­ро­гою це­ною.

преп. Моисей

28 июня по старому стилю / 11 июля по новому стилю понедельник

Седмица 4-я по Пятидесятнице. Перенесение мощей мчч. бессребреников и чудотворцев Кира и Иоанна (412). Прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (ок. 1353).

ПК: Миссионерство как свидетельство о Христе Спасителе составляет одну из важнейших задач Церкви. Оно является исполнением слов Господа: Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам (Мф. 28, 19–20). Это великое поручение непосредственно связано с главной целью существования Церкви – соединением людей с Богом. Единство же с Творцом невозможно без обретения веры, но, по слову апостола Павла, как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? (Рим. 10, 14). Посему любое направление церковной деятельности должно быть сопряжено со свидетельством о Христе распятом и воскресшем.

= 25 =

* Что, в этом смысле, выражает диакон?
Гармоничность Творца.

* Что роднит диакона с Ангелами?
Благолепие, красота и могущественный лад.

* Между кем существует прямая связь?
Между диаконами и Ангелами, между монахами и Ангелами, между священниками и двадцатью четырьмя старцами, окружающими престол Бога-Отца, между епископом и самим Богом-Отцом.

* А что о мирянах?
В храмах должны чувствовать свое место. Это место множества людей, которых никто не смог сосчитать. В Откровении Иоанна Богослова указано о множестве стоящих на небе и славящих Бога людей – это место мирян.

15. Об иконоборчестве

* Когда ересь иконоборчества становится господствующей в Константинопольском патриархате?
В 726 году.

* Что они утверждали?
То, что иконы есть идолы, что их нельзя почитать, а необходимо уничтожать.

* Что они утверждали о Христе?
То, что Его изображать нельзя, так как у Него тело было не настоящее.

* Почему, по их заблуждениям, нельзя было почитать святыни?
Утверждали, что человек должен жить духовно.

* Что они говорили о Причастии?
То, что – это не Тело и Кровь Христа, а образ Крови и Тела.

* Когда число еретиков стало стремительно расти?
Тогда, когда их поддержала государственная власть.

* Что предсказал еврей-колдун будущему императору Льву 3-му?
Императорскую власть.

К празд­ни­ку всег­да враг ста­ра­ет­ся сде­лать не­п­ри­ят­ность, скорбь. Ко­му удар, ко­му щел­чок, всем ста­ра­ет­ся что-ни­будь пре­под­нес­ти для празд­ни­ка. И чем жи­вешь вни­ма­тель­нее к се­бе, стро­же, тем бо­лее и силь­нее во­ору­жа­ет­ся враг, и в осо­бен­нос­ти к празд­ни­ку чем-ни­будь да угос­тит. Все­го на­до ожи­дать, ко все­му го­то­вить­ся. Но Гос­подь ми­лос­тив, да к празд­ни­ку и по­дар­ки раз­да­ют­ся. И вы что-ни­будь по­лу­чи­те, толь­ко вы это за­ме­ти­те лет че­рез со­рок, мо­жет быть. Тог­да вы уз­на­е­те, ка­кой дар Гос­подь пос­лал вам на этот празд­ник.

преп. Анатолий