9. О тьме греха

= 17 =

* Куда уходит, любой человек, отпадающий от Бога?
В смерть.

* Что засасывает человека?
Сластолюбие, самолюбие и самый страшный грех – богопротивление.

* Как говориться, в Священном Писании, о том, что без Бога-Отца невозможно никого привести в святую веру?
Христос говорит: “никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня” (Ин. 6, 44).

* Какой был замысел Бога о человеке?
Такой, чтобы человек приходил к Нему добровольно.

* Что человек имеет?
Свободную волю.

* Какая – задача апостолов, и их последователей?
Засвидетельствовать перед человеком Слово Божие.

* Как об этом сказал Господь апостолам?
“Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли” (Деян. 1, 8).

* Почему истина имеет родство с каждым человеком?
Потому, что каждый сотворен руками Бога.

* Что означает то, что человек ушел в секту?
То, что он искал истину.

* Без чего человек не попал бы в секту?
Без гордыни.

* А если попал в секту, без гордыни?
Коснувшись ее, почувствует, что здесь ложь, и будет дальше искать.

* Благодаря чему, гордый остается в секте?
Гордыне и самолюбию.

Мы, бед­ные, лю­бим свои страс­ти, ува­жа­ем их; и ка­кое ж воз­да­я­ние от них по­лу­ча­ем? Му­че­ние со­вес­ти и том­ле­ние ду­ха.

преп. Макарий

19 июня по старому стилю / 2 июля по новому стилю суббота

Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80). Свт. Иова, патриарха Московского и всея России (1607). Свт. Иоанна Максимо́вича, архиеп. Шанхайского и Сан-Францисского (1966).

ПК: Что же делать, чтобы не впасть в грех осуждения? Ведь мы так привыкли осуждать других, что уже не воспринимаем это как порок. Сегодня осуждение стало неотъемлемой частью нашей бытовой культуры общения. Наверное, не происходит ни одного разговора, в котором бы мы прямо или косвенно кого-нибудь за что-нибудь не осудили. Для того чтобы удержаться от этого, нужно почаще говорить себе, что осуждение ближнего есть грех, который Бог наказует: каким судом судите, таким и будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить (Мф. 7, 2). Чем более наше сегодняшнее осуждение ближнего строго, жестоко и немилосердно, тем более суровым будет Божий Суд над нами самими. И если мы не желаем себе такого суда, то должны воздерживаться от осуждения ближнего.