7 июля по старому стилю / 20 июля по новому стилю среда

Прп. Фомы, иже в Малеи (X). Прп. Акакия, о котором повествуется в Лествице (VI).

ПК: Уныние вводит нас в состояние, отличное от обычного состояния жизни. И в этом опасность греха. Святой Исаак Сирин говорит о том, что причина уныния – это безделье, праздное времяпрепровождение. Да, действительно так. Очень часто праздность приводит человека в состояние уныния. Именно поэтому святые отцы, подвижники, воспитывая своих учеников, всегда говорили о том, что первейшим средством преодоления этой духовной спячки является труд. Когда человек трудится, особенно во славу Божию, то не может быть праздности и никогда не будет уныния.

= 34 =

* Как многие люди представляют ад?
Думают, что это место, где бесы жарят людей на сковородках, или представляют себе другие какие-либо вещи, с реальным адом никак не связанные.

* Почему больна душа не может видеть Бога?
Не выдержит видения.

* Куда уходит больная душа?
В особые подземные страны.

* Как об аде говорит святитель Иоанн Златоуст?
Ад – это место бессилия, это место на границе Бытия.

* Чем разъедена больная душа?
Ничем не сдержанными страстями.

* Чем мучатся грешники?
Огнем неутолимых желаний.

* Когда начнутся настоящие мучения?
После конца мира.

* У кого, из пророков, есть первое описание ада*
У пророка Исаии – 14, 9-20.

* Откуда видно то, что в аде обсуждают новости вновь поступивших?
Из описания пророка Иезекииля – 32, 17-21.

* Где, а аду, лежат души?
В символических гробницах.

* Как они расположены?
Вокруг родоначальников народов.

* Где, а аду, располагались праведники?
В особом месте.

* Как называлось это место?

Ве­руй, что ес­ли труд­но при­хо­дит­ся тер­петь, тер­пишь по во­ле Бо­жи­ей и су­ду Бо­жию пра­вед­но­му, ра­ди спа­се­ния.

преп. Никон

6 июля по старому стилю / 19 июля по новому стилю вторник

Собор Радонежских святых. Прп. Сисоя Великого (429).

ПК: Сам институт Церкви консервативен по своей природе. Мы призваны сохранять веру, которая передается при помощи традиции. Другой дело, что мы должны передавать веру в таких категориях – философских, языковых, культурных, – чтобы каждое последующее поколение людей воспринимало христианское послание как актуальное. Поэтому мы должны быть современными, но не в том смысле, чтобы проводить ревизию самого этого послания, и тем более слова Божия, вычеркивая из посланий апостолов то, что не нравится, то, что не соответствует современным стандартам, или перетолковывая Ветхий и Новый Заветы в угоду сложившимся мировоззренческим стереотипам.

= 33 =

Себе напоминать, что здесь мы странники и пришельцы.

* В чем – одна из самых больших уловок сатаны?
В том, что он нас начинает привязывать к земле.

* В каком состоянии пребывает такой человек?
Оцепенении духа, и само его сердце, обросшее страстями, тяжелеет.

* От чего это происходит?
Из-за того, что человек сознательно не думает о Боге.

* Что делает Господь, чтобы такого человека привести в чувство?
Разбивает его сердце скорбями и бедами.

* Как это предотвратить?
Каждое мгновение должны помнить, что можем уйти из этого мира.
* Какие должно говорить слова перед сном?
“В руки Твои, Господи, предаю дух мой!”

* Для чего?
Потому что эта ночь может стать последней.

* К какой мысли должно себя приучить?
О встречи с Богом.

* Чем должно наполнить свои чемоданы?
Милостыней и добрыми делами.

* Чем должно себя проверять?
Вечностью.

* Что скажет Господь тем, которые перед закрытыми дверьми Царства?
“Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”(Мф. 7, 23).

19. Сошествие Христа во ад

* Зачем Спаситель упокаивается в день Великой Субботы?
И что за дела в покое Он совершает?
Великая Суббота – это день великого распада ада. Это взрыв смерти изнутри! Это гибель нашего губителя! Освобождение узников от тления и смерти!

Сми­ре­ние есть од­но неп­ре­о­бо­ри­мое ору­жие про­тив всех коз­ней вра­жи­их, но дос­ти­же­ние до оно­го не­бе­ст­руд­но, а па­че в ми­ре жи­ву­щим и не­пос­тиж­но. Вы же хо­тя и уко­ря­е­те се­бя сло­ва­ми, но оным нель­зя дать ве­ры, ког­да не стя­же­те ис­тин­но­го сер­деч­но­го сми­ре­ния.

преп. Макарий

5 июля по старому стилю / 18 июля по новому стилю понедельник

Седмица 5-я по Пятидесятнице. Прп. Афанасия Афонского (1000). Обре́тение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422).

ПК: Преподобный Сергий всем нам являет дивный пример того, как личное спасение, как работа над самим собой, как преодоление своих слабостей возвышает личность до огромных, планетарных масштабов. Каждый святой – это герой, одержавший победу над самим собой; и как много святых, которые стали национальными героями, вождями, историческими личностями! Большая роль в истории – удел очень немногих, а вот битва на своем собственном поле – удел каждого. И Бог нас будет оценивать не по тому, что мы сделали для истории, а по тому, что мы сделали, работая над самими собой, по тому, удалось ли нам одержать победу на своем личном поле брани. Если одержали, то мы никогда не сделаем ничего дурного не только по отношению к самим себе, к своим близким, но и по отношению к своему народу, к своей стране, к роду человеческому. В этом смысле каждый праведник имеет глобальное значение, потому что через жизнь праведников умножается в истории человеческой Божественное присутствие.

= 32 =

* Почему люди ссорятся между собою, почему распадаются семьи?
От того, что люди привыкают друг к другу и им кажется, что они знают друг друга до конца.

* Когда мы узнаем, кто мы такие?
В день воскресения из мертвых.

* Какую нам надлежит разгадать загадку?
Наших близких.

* Какую Бог поставил цель?
Сделать из людей Своих детей.

18. Ради чего мы должны жить

* Для чего, в канун воскресного дня, должно вспоминать Воскресение Христово?
Чтобы помнить о том, где находится наша Родина и ради чего мы должны жить.

* Отчего наша жизнь становится кошмаром?
Забываем о своей Родине.

* Где Христос Спаситель?
Восседает одесную Отца, Он на высоте всех Небес.

* Где должна быть наша жизнь?
Там, где Христос.

* Как об этом пишет апостол Павел?
“Мы умерли со Христом и жить будем с Ним” (Рим. 6, 8).

* Какие должно отсечь земные страсти?
Блуд, нечистоту, зависть, ненависть, убийство.

* К чему должно прилипать?
К Небесам.

* Как это сделать?

Все ни­че­го, ес­ли уко­ря­ем се­бя и сми­ря­ем­ся. А вот мно­гие на не­бо ле­зут, под­ви­ги нак­ла­ды­ва­ют на се­бя, а сми­рять­ся не хо­тят. Сми­ряй­тесь, сми­ряй­тесь!

преп. Варсонофий

4 июля по старому стилю / 17 июля по новому стилю воскресенье
Неделя 4-я по Пятидесятнице. Глас 3-й.

Свт. Андрея, архиеп. Критского (740). Прп. Марфы, матери Симеона Дивногорца (551). Прп. Андрея Рублева, иконописца (XV). Страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии (1918).

ПК: Единство народа неразрывно связано с единым пониманием его истории: с почитанием общих героев, с сохранением общих памятников, с общим торжеством в годовщины побед и с общей печалью в годовщины трагедий. При этом мы также признаем необходимость поиска и дискуссий для достижения согласия в интерпретации тех или иных событий прошлого, оценки исторических фигур. Народ, разделившийся в понимании своей истории, становится неспособным сохранить единство. Единство и традиция как сила, передающая, в том числе, ценности и культурный код нации, являются непременным условием того, чтобы общество в любой исторический период сохраняло свою целостность и единство.