6 марта по старому стилю / 19 марта по новому стилю суббота

Вмч. Феодора Тирона (ок. 306)

ПК: Иногда человек спрашивает: «С чего начать духовное восхождение? Ведь во мне так много грехов и пороков и “от юности моея мнози борют мя страсти”. Невозможно же объявить войну сразу всем порокам и всем грехам, которые тяготеют над нами?» Да, это невозможно. Но попробуем для начала избрать из этого греховного множества хотя бы один порок, чтобы выйти на решительный бой с ним. Скажем себе: этот грех я постараюсь одолеть в себе за время Великого поста, будь то порок пустословия, осуждения или лжи. И какое же великое облегчение мы испытаем в душе, когда осознаем: мы сумели выстоять и победить грех, мы сделали то, что реально меняет нас самих и нашу жизнь к лучшему!

= 62 =

* О чем должно подумать?
О том, что Кровь Божия проливается на оскверненную землю, Невинный умирает среди разбойников, как виновный.

* Для чего Господь проговорил на Кресте: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27, 46).
Он почувствовал, что Отец Его пролил на Него чашу Своего гнева, как на всякого беззаконника.

* Что на Него легло?
Наше проклятие, наша вина, на Него упал наш грех.

* Для чего Он, на Голгофском Кресте, приносит в жертву Свою собственную Кровь за нас?
Чтобы примирить со Своим Отцом.

* Чем был корован истинный царь Иисус Христос?
Терновиком, пронзающим Его голову.

* Какие благовония Небесному Царю принесло человечество?
Оно принесло Ему плевки в Лицо.

* Чем Бог заплатил людям, вместо праведного гнева, за убийство Богочеловека?
Нетлением, истекающим из ребер Его.

* Какая логика у Бога?
Логика любви, которая сохранила Вселенную. Это логика праведности, которая не вмещается ни в какую земную справедливость.

* Чему нужно учиться, смотря на Христа распятого?
Любви Божией.

* Что показывает Крест, как перекресток?
По правде Божией мы живем или по правде человеческой.

* Какие два пути предложил Христос на Кресте?
Путь жизни в любви даже ко врагам и путь смерти и ненависти ко всем, начиная с врагов и оканчивая Богом.

Ве­ли­кое име­ем мы, ве­ру­ю­щие, ору­жие – это си­ла Жи­вот­во­ря­ще­го Крес­та. Как по­ду­ма­ешь, страш­но ста­но­вит­ся за не­ве­ру­ю­щих, они со­вер­шен­но бес­по­мощ­ны: это все рав­но, как ес­ли бы че­ло­век со­вер­шен­но бе­зо­руж­ный ночью отп­ра­вил­ся в дре­му­чий лес,– да его там рас­тер­за­ет пер­вый по­пав­ший­ся зверь, а за­щи­тить­ся ему не­чем. Мы же не бу­дем стра­шить­ся бе­сов. Си­ла крест­но­го зна­ме­ния и имя Ии­су­со­во страш­но для вра­гов Хрис­та, нас спа­сет от лу­ка­вых се­тей ди­а­вольс­ких.

преп. Варсонофий

5 марта по старому стилю / 18 марта по новому стилю пятница

Мч. Ко́нона Исаврийского (I).

ПК: Сегодня по обыкновению совершается исповедь, ибо в субботний день все, кто на протяжении всей седмицы приуготовляли себя, подходят к Святой Чаше и причащаются Тела и Крови Господних. Исповедь – особое средство спасения человека. «Не столь опасно пасть, как, падши, не восставать; не столь страшно быть раненым, как, быв раненым, не искать исцеления», – замечает святитель Иоанн Златоуст. Беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет (Иез. 18, 21–22) – такое обетование дает Бог раскаявшемуся грешнику устами Своего великого пророка.

= 61 =

* Какого права не имеет человек, который сказал: «Не прощаю!»?

Вкушать пищу, ложиться спать, он должен жить как бес, которому полностью подобен.

32. Крест Господень – перекресток выбора

* Что сделали Ангелы, по словам святого Ефрема, когда увидели Бога, висящего на Древе?
Херувимы в ужасе спрятались, Серафимы всплеснули крыльями, и Ангелы – правители мировых стихий не хотели вращать и поддерживать Вселенную.

* Чему они возмутились и удивились?
Тому, как творение бьет и издевается над Творцом своим. Как Того, Кто вылепил руки человека, бьют эти же руки. Как Тот, Кто кормил еврейский народ манной, кормится желчью с уксусом. Тот, Кто является питателем всей Вселенной, лишается пищи, Кто является Жизнью для всех, принимает смерть. Страшное явление – видеть Бога, висящего на Древе.

* Что означают, в переводе с греческого, три буквы: «О ОН»?
«Сущий» – Яхве.

* Кто на Кресте?
Вечносущий Бог – Яхве, который явился в огненном кусте Моисею, на горе Синай дал закон, Правитель Вселенной.

* Что удивительно?
Немыслимое долготерпение и злодейство.

* Для какой цели Бог – Сын послушал Бога – Отца?
Чтобы спасти убийц, предателей, прелюбодеев, злодеев и обманщиков, а всех врагов Божиих сделать друзьями Божиими.

* При каком условии?
Если они захотят воспользоваться плодом искупления.

* Что может сделать эта удивительная и немыслимая тайна снисхождения Бога?
Растопить даже самое оказененное сердце.

Ес­ли на во­лю Бо­жию по­ло­жить­ся – все хо­ро­шо, да­же и неп­ри­ят­нос­ти, все ве­дет ко спа­се­нию ду­ши на­шей, и при этом ве­ли­кая пре­муд­рость и глу­би­на отк­ры­ва­ет­ся. Лю­бя­щим Бо­га все пос­пе­ше­ст­ву­ет во бла­го.

преп. Никон

4 марта по старому стилю / 17 марта по новому стилю четверг

Прп. Герасима, иже на Иордане (475). Прп. Герасима Вологодского (1178). Блгв. кн. Даниила Московского (1303).

ПК: Мы должны положить начало постного поприща с внутреннего осуждения и отвержения греха, с твердого намерения противостоять духам обольстителям и учениям бесовским (1 Тим. 4, 1). Невозможно достичь подлинного раскаяния, если в подсознании, в самых сокровенных уголках нашего разума и нашей души грех по-прежнему будет сохранять свою привлекательность и притягательность. Только ясное и четкое осознание греха как порчи, как болезни, как тяжкого душевного разлада, как грядущей неминуемой духовной смерти может помочь человеку твердо встать на путь духовного исцеления.

= 60 =

Духовной пищей: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6, 63).

* Чем обладают духовные слова?
Внутренней силой.

* Что они делают?
Оживотворяют разум.

* Чему мешают испарения желудка?
Познавать Слово Божие.

* Что делает тяжелая пища?

Отягощает плоть и разум погрязает во тьме.

* Что происходит с разумом, когда желудок обуздан?
Более восприимчив к чтению Священного Писания.

* Какую добродетель, во время поста, вырабатывает воля?
Незлобивость.

* От кого Бог не принимает поста?
От тех, кто дерзкой рукой бьет ближнего своего.

* Что делает скандал?
Сжигает весь пост.

* Как должно брать Царство Небесное?
Штурмом.

* Для чего нужна растительная пища?
Для того, чтобы облегчилось тело.

* Что делать, если в пост попали именины или день ангела?
Перенести на субботу или воскресенье.

* А если день рождения в коллективе?
Поздравить, а в трапезе не участвовать, если она не постная.

Вся жизнь про­хо­дит в су­е­те. Ум идет пос­ре­ди су­ет­ных мыс­лей и соб­лаз­нов. Пос­те­пен­но он на­вык­нет пом­нить о Бо­ге так, что в су­е­те и хло­по­тах, не ду­мая, бу­дет ду­мать, не пом­ня, пом­нить о Нем. Толь­ко бы шел не ос­та­нав­ли­ва­ясь. По­ка есть это стрем­ле­ние впе­ред – не бой­ся, цел твой ко­раб­лик и под сенью крес­та со­вер­ша­ет свое пла­ва­ние по жиз­нен­но­му мо­рю, цел он, и не на­до бо­ять­ся мо­гу­щих слу­чить­ся бурь. Без не­по­го­ды не обой­дет­ся и ни­ка­кое обык­но­вен­ное пла­ва­ние, тем па­че жиз­нен­ный путь, но не страш­ны жиз­нен­ные невз­го­ды и бу­ри шест­ву­ю­щим под прик­ры­ти­ем спа­си­тель­ной мо­лит­вы: Гос­по­ди Ии­су­се Хрис­те, Сы­не Бо­жий, по­ми­луй мя греш­ную,– не страш­ны они, толь­ко бы не впасть в уны­ние, ибо уны­ние по­рож­да­ет от­ча­я­ние, а от­ча­я­ние уже смерт­ный грех.

преп. Варсонофий