= 62 =

* О чем должно подумать?
О том, что Кровь Божия проливается на оскверненную землю, Невинный умирает среди разбойников, как виновный.

* Для чего Господь проговорил на Кресте: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27, 46).
Он почувствовал, что Отец Его пролил на Него чашу Своего гнева, как на всякого беззаконника.

* Что на Него легло?
Наше проклятие, наша вина, на Него упал наш грех.

* Для чего Он, на Голгофском Кресте, приносит в жертву Свою собственную Кровь за нас?
Чтобы примирить со Своим Отцом.

* Чем был корован истинный царь Иисус Христос?
Терновиком, пронзающим Его голову.

* Какие благовония Небесному Царю принесло человечество?
Оно принесло Ему плевки в Лицо.

* Чем Бог заплатил людям, вместо праведного гнева, за убийство Богочеловека?
Нетлением, истекающим из ребер Его.

* Какая логика у Бога?
Логика любви, которая сохранила Вселенную. Это логика праведности, которая не вмещается ни в какую земную справедливость.

* Чему нужно учиться, смотря на Христа распятого?
Любви Божией.

* Что показывает Крест, как перекресток?
По правде Божией мы живем или по правде человеческой.

* Какие два пути предложил Христос на Кресте?
Путь жизни в любви даже ко врагам и путь смерти и ненависти ко всем, начиная с врагов и оканчивая Богом.

Ве­ли­кое име­ем мы, ве­ру­ю­щие, ору­жие – это си­ла Жи­вот­во­ря­ще­го Крес­та. Как по­ду­ма­ешь, страш­но ста­но­вит­ся за не­ве­ру­ю­щих, они со­вер­шен­но бес­по­мощ­ны: это все рав­но, как ес­ли бы че­ло­век со­вер­шен­но бе­зо­руж­ный ночью отп­ра­вил­ся в дре­му­чий лес,– да его там рас­тер­за­ет пер­вый по­пав­ший­ся зверь, а за­щи­тить­ся ему не­чем. Мы же не бу­дем стра­шить­ся бе­сов. Си­ла крест­но­го зна­ме­ния и имя Ии­су­со­во страш­но для вра­гов Хрис­та, нас спа­сет от лу­ка­вых се­тей ди­а­вольс­ких.

преп. Варсонофий

5 марта по старому стилю / 18 марта по новому стилю пятница

Мч. Ко́нона Исаврийского (I).

ПК: Сегодня по обыкновению совершается исповедь, ибо в субботний день все, кто на протяжении всей седмицы приуготовляли себя, подходят к Святой Чаше и причащаются Тела и Крови Господних. Исповедь – особое средство спасения человека. «Не столь опасно пасть, как, падши, не восставать; не столь страшно быть раненым, как, быв раненым, не искать исцеления», – замечает святитель Иоанн Златоуст. Беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал, и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив будет, не умрет. Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в правде своей, которую будет делать, он жив будет (Иез. 18, 21–22) – такое обетование дает Бог раскаявшемуся грешнику устами Своего великого пророка.