4. Видение невидимого
Без откровения свыше народ необуздан… (Притч. 29, 18)

* Как прекрасно, когда человек или народ имеет друзей среди друзей Бога,
на небесах
* Господь именно так и сказал апостолам: “Вы друзья Мои” (Ин. 15, 14).
* Однажды я спросил известного афонского монаха:
– Скажи, отче, в чем твое главное духовное упражнение?
он ответил: – Совершенное созерцание Божьего присутствия со всеми
великими последствиями этого.
* … эта малость (созерцание Божьего присутствия) необычайно помогла
мне хранить себя от грехов на свободе и не пасть в отчаяние в заключении.
* Есть шесть видений, определяющих наше поведение в земной жизни
и судьбу нашего будущего.
Первое: видение Бога, Который объемлет нас со всех сторон во времени и в
пространстве;
Второе: видение своей смерти и ее приближения;
Третье: видение Христа, Его откровений, земных дел и страдания, и Его
Величественной Небесной славы;
Четвертое: видение бесов и их тонкого воздействия на души;
Пятое: видение посмертного – воскресения и Страшного Суда;
Шестое: видение биллионов и биллионов очей Ангелов и святых, которые
смотрят на нас и ожидают, когда мы присоединимся к ним.
* За то, что христианские народы не стали”необузданны”, нужно благодарить
многие святые души, которые жили этими шестью видениями.
* Критикуют нашу Восточную Церковь за излишние: духовность, визионер –
ство и неизменность.
* Почему люди лавиной шли за Ним, если не видели в Нем Освободителя
из душевной клетки этого физического мира, с его бедами, тленностью и
смрадом смерти?
* Воистину, что еще проповедовал Христос все время земного служения,
кроме невидимой реальности, символом и отражением которой является
наш мир!
* Мы ничего не знаем о духовной или сверхъестественной реальности.
Только Христос знал всю сверхъестественную реальность, и Он пришел
нам сказать о ней.
А мы или поверим Ему, или будем страдать во тьме и неведении.
* Народ с откровением никогда не будет необуздан и не пострадает,
история многих христианских народов свидетельствует об этом.
(армяне, египетские копты, сербский народ).
* Атеисты, не имея откровения, были слепы и вели свой народ на погибель.
* Христос – Свет мира. Всякая тьма исчезает пред Ним.
* Прилепитесь к Христу, учитесь у Христа, любите Христа, и так разделите
с Ним победу.
* Христос – всегда победитель.
* Христова жатва началась с одного человека, с разбойника, покаявшегося
на кресте…
* Сонмы спасенных смотрят вниз и видят, что мы, их родные и друзья,
делаем, как себя ведем. Они слышат, что мы говорим и, более того, знают,
что думаем и планируем.
* Все мы, христиане, были бы счастливее, мудрее и сильнее на жизненном
пути, если бы постоянно хранили видение невидимого.
* Когда есть видение, народ не страдает. с. 40.

11 марта по старому стилю / 24 марта по новому стилю четверг

Свт. Софрония, патриарха Иерусалимского (639). Свт. Евфимия, архиеп. Новгородского, чудотворца (1458).

ПК: Что такое гордость? Ее не нужно путать с поведением, когда неразумный, плохо воспитанный человек хочет показать себя более значимым, чем он есть на самом деле. Люди, особенно обладающие острым умом, тут же подмечают и нередко высмеивают подобное бахвальство и хвастовство. Но гордость и бахвальство – это разные вещи: человек может быть очень воспитанным, скромным, но невероятно гордым. Гордыня – это не способ коммуникации с другими людьми, а внутреннее состояние человека, для которого существует только одна ценность – его собственное «я». Если в центре жизни человека – он сам, а все остальное второстепенно, ничтожно, на периферии, – это и есть гордыня. Внешне гордыня может даже походить на смирение. Иногда так и говорят: смирение паче гордости. Человек устремляет взор долу, застенчив в общении, а внутри исполнен гордыни.