= 36 =

* Кто не преткнется?
Непрестанно опирающий о жезл молитвы.

* Что есть молитва?
Благочестивое понуждение Бога.

* Когда Бог будет твоим учителем в молитве?
Если будешь мужествен во всех случаях.

Статья 29-я.

* Что есть украшение бесстрастия?
Добродетели.

* Что есть бесстрастие?
Сердечное небо ума, которое все коварства бесов считает за
детские игрушки. Воскресение души, прежде воскресения тела.
Совершенное Познане Бога, какое можем иметь после Ангелов.

* Что есть чистота?
Начало общего воскресения и нетления тленных.

* Какая душа имеет бесстрастие?
Которая приобрела такой же навык в добродетели,какой имеют в
страстные сластях.

* Что есть верх воздержания?
При алкании неповинную плоть утруждать воздержанием.

* В чем предел чистоты?
Чтобы к всем иметь такое же чувство, как к предметам неодушевленным.

* В чем высота нестяжания?
Чтобы не щадить и тела своего.

* Что есть крайним пределом уныния?
Когда кто и в покое, ко всему не имеет терпения.

* Что, справедливо, называется верхом терпения?

Не­об­хо­ди­мо хра­нить плод мо­лит­вы. Он по­губ­ля­ет­ся, те­ря­ет­ся очень час­то от празд­нос­ло­вия сра­зу пос­ле мо­лит­вы и от меч­та­ния, ко­то­рое есть то же празд­нос­ло­вие, но лишь с са­мим со­бой. Мол­ча­ние пос­ле мо­лит­вы весь­ма по­лез­но: оно удер­жи­ва­ет мо­лит­ву в уме, серд­це и да­же на ус­тах вслух се­бе.

преп. Никон

28 декабря по старому стилю / 10 января по новому стилю воскресенье

ПК: Обретая понимание того, что есть главное в жизни, мы становимся сильнее и одновременно становимся смиренными. Одним из результатов самопознания и является обретение подлинного смирения. Если мы соотносим то, чем мы живем, то, чем мы дышим, то, к чему направлены наше внимание, наша забота, с теми великими Божественными идеалами, которые начертаны и в нашей душе, и в слове Божием, то мы не можем не ужаснуться тому, как далеки мы от подлинных идеалов. Это осознание собственной слабости, невозможности жить по слову Божиему и должно привести нас к чувству смирения и к слезам умиления. Для кого-то может показаться странным, что слезы являются добродетелью. Но не всякие слезы, не слезы, которые являются результатом человеческой слабости, распущенности или просто нервной болезни, а слезы, которые проистекают от самопонимания, от глубокого анализа того, что происходит в нашей жизни, и от осознания несоответствия нашей жизни тем великим заповедям и законам, которые Бог начертал для всех нас.