* Кто становится опытным и смиренным?
Претерпевший искушения.
* Хто стае досвідченим і смиренним?
Той, хто зазнав спокуси.

* Без чего не стоит принимать участия в разговоре?
Без вопроса.
* Без чого не треба приймати участі в розмові?
Без питання.

* Какой познает сам себя?
Смиренный.
* Якій пізнае самого себе?
Смиренний.

* Что значит «вменить себя в ни что»?
Ни с кем себя не сравнивать, и не говорить о своих добрых делах.
* Що означае „ставити себе ні в що”?
Ні з ким себе не порівнювати, і не говорити про свої добрі справи.

* Как избежать фарисейского возношения?
Мыслию, при добром деле, – „не знаю, угодно ли Богу”.
* Як запобігти фарисейського піднесення?
Думкою, при добрій справі: „Не знаю, чи приемно це Богу”.

* Какой признак ума надменного и безрассудного?
Ожидание, чтобы нас прежде поприветствовали.
* Яка ознака розуму гонорового і нерозсудливого?
Жаданням, щоб нас спочатку привітали.

56. У Бога нужно просить то, что является важным, насущным для нас, наших ближних, родных. По вере нашей Господь дарует нам все необходимое для нашего спасения и жизни вечной, будь то материальное или духовное. Бог дарует нам все в перспективе вечной жизни, а не в перспективе одной недели, одного месяца или одного года. Вот почему нам иногда кажется, что Бог не слышит нашей молитвы, не исполняет наших просьб. Господь посылает нам не то, чего нам сегодня хочется, а то, что реально необходимо для спасения. Поэтому верующий человек всегда с доверием относится к Богу и с благодарностью принимает Его дары.