= 34 =

* Как многие люди представляют ад?
Думают, что это место, где бесы жарят людей на сковородках, или представляют себе другие какие-либо вещи, с реальным адом никак не связанные.

* Почему больна душа не может видеть Бога?
Не выдержит видения.

* Куда уходит больная душа?
В особые подземные страны.

* Как об аде говорит святитель Иоанн Златоуст?
Ад – это место бессилия, это место на границе Бытия.

* Чем разъедена больная душа?
Ничем не сдержанными страстями.

* Чем мучатся грешники?
Огнем неутолимых желаний.

* Когда начнутся настоящие мучения?
После конца мира.

* У кого, из пророков, есть первое описание ада*
У пророка Исаии – 14, 9-20.

* Откуда видно то, что в аде обсуждают новости вновь поступивших?
Из описания пророка Иезекииля – 32, 17-21.

* Где, а аду, лежат души?
В символических гробницах.

* Как они расположены?
Вокруг родоначальников народов.

* Где, а аду, располагались праведники?
В особом месте.

* Как называлось это место?

Ве­руй, что ес­ли труд­но при­хо­дит­ся тер­петь, тер­пишь по во­ле Бо­жи­ей и су­ду Бо­жию пра­вед­но­му, ра­ди спа­се­ния.

преп. Никон

6 июля по старому стилю / 19 июля по новому стилю вторник

Собор Радонежских святых. Прп. Сисоя Великого (429).

ПК: Сам институт Церкви консервативен по своей природе. Мы призваны сохранять веру, которая передается при помощи традиции. Другой дело, что мы должны передавать веру в таких категориях – философских, языковых, культурных, – чтобы каждое последующее поколение людей воспринимало христианское послание как актуальное. Поэтому мы должны быть современными, но не в том смысле, чтобы проводить ревизию самого этого послания, и тем более слова Божия, вычеркивая из посланий апостолов то, что не нравится, то, что не соответствует современным стандартам, или перетолковывая Ветхий и Новый Заветы в угоду сложившимся мировоззренческим стереотипам.