Авва Макарий и Дьявол

Некогда авва Макарий проходил от озера в свою келью. Он нёс пальмовые ветви, и вот на пути встретился с ним Дьявол с косой. Дьявол хотел ударить Макария, но не мог. И говорит ему:

— Много силы в тебе, Макарий. Я не силён против тебя. Всё, что ты делаешь, и я сделаю. Ты постишься, а я совсем не ем; ты бодрствуешь, а я совсем не сплю. Одним ты побеждаешь меня.

— Чем же? — спросил Макарий.

— Смирением, — ответил Дьявол. — Вот почему я не силён против тебя.

= 46 =

* Что делает плач по миру?
Расслабляет, делает человека непригодным ни к какой работе, ввергает в печаль и отчаяние.

* Что происходит с человеком, когда он начинает печалиться по Богу?
Мобилизуется, собирает все свои силы, начинает сражаться с грехом.

* Для чего создан человек?
Для Божественной радости, а не для печали.

* Где не будет плача?
В Царствии Небесном.

* Что сказано, о плаче, в Священном Писании?
“Блаженны плачущие, ибо они утешатся” (Мф. 5, 4).

25. О современном искушении

* Куда не смогут войти некрещеные?
В Царствие Божие.

* Как об этом сказал Иисус Христос?
“Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие” (Ин. 3, 5).

* Какой вопрос ставят современные люди?
“Как Бог может некрещеного человека не пустить в рай?”

* Что считает человек, по отношении к Богу?
То, что он умнее Господа Бога или добрее Господа Бога.

* Что он считает вправе?
Изменить Слово Божие.

* Какие возмущения высказываются в адрес Евангелия?
Те, что Его неправильно понимают, и что святые отцы Его не понимали, и что
Церковь Вселенских Соборов Евангелие неправильно понимали, и что Евангелие неправильно передано.

* Какая здесь – логика?

18 июля по старому стилю / 31 июля по новому стилю воскресенье

Неделя 6-я по Пятидесятнице. Глас 5-й.
Память святых отцов шести Вселенских Соборов.

ПК: Нет ничего незначительного в слове Божием. Каждая заповедь – как путеводная звезда в жизни, как луч света. Если кто-то попадал в ситуации, когда от луча света зависит твоя жизнь, поймет, о чем я говорю. Я попадал в такие ситуации, в физическом смысле, когда свет спасает – маленький огонек где-то вдалеке. Не увидел бы огонька, погиб бы. В каком-то смысле эти огоньки заповедей нас спасают, потому что при самом ярком, в том числе искусственном свете человек может оставаться в потемках, может не различать ценности, путать идеалы, может сбиваться с жизненного пути. И возникает такой вопрос: а вот эти Божественные заповеди, такие несовременные, они что, тоже путеводные звезды? Ответ простой: только они путеводные звезды. Только на них ориентируясь, можно пройти по жизненному пути, спасти свою душу и достигнуть счастья.

Авва и вор

Однажды авва Макарий застал в своей келье вора, который грузил его вещи на стоявшего у кельи осла. Не подав вида, что он хозяин этих вещей, преподобный стал молча помогать увязывать поклажу. Отпустив его с миром, блаженный сказал себе:

— Мы ничего не внесли в этот мир, ясно, что ничего не можем и унести отсюда. Да будет благословен Господь во всём!

= 45 =

* Кому в раю делать будет совершенно нечего?
Тому, кто не приучился к молитве сейчас.

* Для чего Бог посылает болезни?
Для того, чтобы мы могли отстраниться от обычных дел и начать общаться с Богом.

* Как об этом говориться в Книге Псалмов?
“Остановитесь и познайте, что Я – Бог” (Пс. 45, 11).

24. О видах плача

* Какие бывают слезы?
Двух родов: плохие и хорошие, есть печаль по Богу, которая делает жизнь, а есть печаль не по Богу, которая делает смерть.

* О чем эта печаль?
О бедах этого мира.

* Что приготовлено еретикам, вечно недовольным, которые только умеют плакать и рыдать о своих бедствиях?
“мрак вечной тьмы” (2 Петр 2, 17).

* К чему приводит земная печаль?
К болезням, и к смерти.

* Что должен сделать христианин, когда видит человека, который все время хнычет и себя жалеет?
Прекратить его саможаление и склонить к мужеству.

* Как он должен это сделать?
Кротко, без гнева.

* Что есть печаль по Богу?
Скорбь о грехах своих, когда человек видит, что он оскорбил Господа своими злодеяниями.

* Когда начинается настоящий, деятельный плач?
Тогда, когда начинаешь думать о Боге, а не о себе.

Бедствен­но без­мер­но пе­ча­лить­ся и безв­ре­мен­но уби­вать се­бя, но вся­чес­ки долж­ны за все бла­го­да­рить Гос­по­да, ка­ко­вы­ми бы Он нас ни на­ка­зы­вал на­ка­за­ни­я­ми на сем све­те.

преп. Лев

17 июля по старому стилю / 30 июля по новому стилю суббота

Вмц. Марины (Маргариты) (IV).

ПК: Русская культура является одной из основ, объединяющих народы исторической Руси. Ее становлению во многом способствовал выбор, сделанный святым равноапостольным князем Владимиром, который в 988 году крестил россов, как тогда называли наш народ греки, в водах Днепра. Это событие на века определило вектор духовного и культурного развития народа, приобщившегося к сокровищнице византийско-эллинской цивилизации, и явилось фундаментом в основании Русского мира. Русский мир не ограничивается государственными границами; это не политический феномен и не социальный проект, а многовековой опыт осмысления нашими народами основ бытия, поиск высшей правды и стремление к утверждению традиционных нравственных начал в личной и общественной жизни.

3. Авва Агафон и больной странник

Поведали об авве Агафоне, что он, придя однажды в город для продажи своего рукоделия, увидел там больного странника, лежащего на улице. Никто не принял на себя попечений о нём. Старец остался при больном. На средства, полученные за своё рукоделие, нанял хижину, оставшиеся деньги употребил на нужды больного. Так провёл он четыре месяца до выздоровления странника и только после этого вернулся в свою келию.
Авва Агафон и прокажённый
Шёл авва Агафон в город для продажи скромного рукоделия и на дороге увидел лежащего прокажённого. Тот спросил его:

— Куда идёшь?

— Иду в город, — отвечал авва Агафон, — продать своё рукоделие.

— Окажи любовь, снеси и меня туда.

Старец поднял его, на своих плечах отнёс в город. Прокажённый сказал ему:

— Положи меня там, где будешь продавать своё рукоделие.

Старец так и сделал. Когда он продал одну вещь, прокажённый спросил его:

— За сколько ты это продал?

— За столько-то, — отвечал старец.

Прокажённый попросил:

— Купи мне хлеба.

Когда старец продал другую вещь, прокажённый спросил:

— Это за сколько продал?

— За столько-то, — отвечал старец.

— Купи мне ещё хлеба.

Старец купил. Когда едва распродал своё рукоделие и хотел уйти, прокажённый спросил:

— Ты уходишь?

— Ухожу, — отвечал авва.

Прокажённый сказал:

— Окажи любовь, отнеси меня туда, откуда принёс.

Старец исполнил и это. Тогда прокажённый сказал:

— Благословен ты, Агафон, от Господа на небеси и на земли.

Авва оглянулся на прокажённого — и не увидел никого. Это был Ангел Господень, пришедший испытать старца.

= 44 =

* Как об этом написано у пророка Исаии?
“А вот на кого Я посмотрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим” (Ис. 66, 2).

* В чем была ошибка Адама, после грехопадения?
Признавал Бога за карающую Силу и поэтому от Него в кустах прятался.

* Как человек должен относиться к Богу?
Как к Отцу, Который любит нас и заботится о нас.

* Какая молитва – благоговейна?
Та, когда человек, преклоняясь пред Богом, обращается к Нему лично.

* А если человек этого делать не умеет?
То вся молитва получается пустой вычиткой.

* Как начинает человек воспринимать молитвенное правило, забыв о духовном настрое?
Как долг, который он Богу отдал, и Бог к нему больше претензий иметь не должен.

* Для чего нужен этот ритуал?
Чтобы настроить свое сердце.

* В что не должна превращаться молитва?
В отработку.

* Как должно относиться к правилу?
Как к Богообщению.

* Почему часто молитву у людей умирает?
Относятся к ней как в внешнему долгу, который зачем-то нужен Богу.

* Что должно быть на душе, после нормальной молитвы?
Прохлада, потому что зной страстей ослабел, должно быть ощущение, как будто нашу душу умыла чистая вода.

* Когда человек, на молитве, не молился?
Если у него в голове шумели другие мысли.