15 апреля по старому стилю / 28 апреля по новому стилю четверг

Великий Четверток. Воспоминание Тайной Ве́чери. Апп. от 70-ти Аристарха, Пуда и Трофима (ок. 67).

ПК: За богослужением в храме мы пребываем вместе с апостолами и учениками, окружающими Спасителя и внимающими Его слову. И в каком-то смысле между нами и ними нет преграды времени, пространства, истории. Ибо они были физически рядом с Господом, а мы присутствуем подле Него таинственно, но реально во Святом Духе. Они собрались вокруг Него на Тайной Вечере в Великий Четверг, в самый канун страданий Спасителя; мы же всякий раз, совершая святейшее таинство Евхаристии, незримо возглавляемое Им Самим, приобщаемся того же Тела и той же Крови, которых приобщены были святые апостолы в Сионской горнице.

36. Проклятие и благословение

* О мертвых хорошее или ничего!
* Мы воздерживаемся от дурных слов о покойных из истинной любви
к ним.
* Бог покрывает многие наши грехи, и нам должно молчанием и молит –
вой покрывать грехи наших близких.
* Молясь за них Богу и делая добро ради них, мы увеличиваем число тех,
кто воскреснет в Жизнь Вечную.
* Есть обратная связь и влияние меньшего города живых на город мертвых, и наоборот.

По­го­да су­ро­вая, дождь, ве­тер и хо­лод, так что и к шу­бе, и к топ­ли­ву на­до при­бег­нуть. Но ведь не всег­да бла­гот­вор­ность воз­ду­ха и яс­ная по­го­да по­лез­ны, за­во­дят­ся в рас­те­ни­ях чер­ви и дру­гие на­се­ко­мые, вре­дя­щие бла­гим пло­дам. Так бы­ва­ет и в на­шем ду­хов­ном уст­ро­е­нии: по­се­ще­ние бла­го­да­ти, мир, ти­ши­на и спо­кой­ствие от сту­же­ния страс­тей ес­ли про­дол­жи­тель­но и пос­то­ян­но с на­ми пре­бы­ва­ют,– то опас­но, что мо­жем прий­ти в вы­со­ко­у­мие и ли­шить­ся зас­туп­ле­ния, и не бу­дем ис­кус­ны в бо­ре­нии страс­тей, и уда­лим­ся от скорб­но­го пу­ти. А по­то­му Бог ис­ку­ша­ет нас про­тив­ны­ми, к поз­на­нию на­шей не­мо­щи, к тер­пе­нию и сми­ре­нию.

преп. Макарий

14 апреля по старому стилю / 27 апреля по новому стилю среда

Великая Среда. Свт. Мартина исп., папы Римского (655).

ПК: Владение средствами и сребролюбие – это разные понятия. Женщина, которая все свое имущество отдала Богу, не имела в сердце своем сребролюбия, хоть у нее и были средства, и средства значительные. А несчастный Иуда, возбужденный этим событием, не мог пережить того, что увидел. Как свидетельствует Евангелие, он был вор – носил ящик с общими деньгами, которые принадлежали всем апостолам, и часто использовал эти деньги для себя (см.: Ин. 12, 6). Поступок женщины (см.: Мф. 26, 6–16) бросал вызов такой силы, что нужно было либо отразить его, либо, приняв, изменить всю свою жизнь. Но на последнее у Иуды сил не было, и он идет и за деньги предает Спасителя…

35. О кладбищах

* Кладбища – самые многолюдные города.
* Почитание могил предков – выражение почитания предков – “отцев и
братий наших, в вере скончавшихся”.
* Русское слово кладбище означает “складывание”, то есть нечто, что
подлежит хранению, даже если истлеет, не теряет своей драгоценности.
* Божия заповедь – возлюби ближнего своего как самого себя, относится к умершим так же, как и к живым, и еще более, потому что их пока нет с
нами. Они ближние наши, самые близкие нам.
* Любое из материальных сокровищ на нас и вокруг нас не стоит одного
христианского кладбища, даже самого малого.
* Прах мертвых тел – это, следовательно, не обычный прах, но прах, что
спит.
* Душа бодрствует и не спит, как неверно учат адвентисты, ибо душа не
имеет потребности в сне ни на этом свете, ни на том и продолжает
действовать и тогда, когда тело спит.
* Самое важное событие еще не произошло ни для них, ни для нас.
* Мы ждем двух событий – упокоения и воскресения, а они только
одного – воскресения.
* Это важнейшее событие и для них, и для нас – важнейшее во всей
вселенной драме всего человечества – Общее воскресение.

Мо­лись по-детс­ки, в прос­то­те серд­ца о всех нуж­дах и скор­бях и вру­чай се­бя во­ле Бо­жи­ей, ибо Гос­подь стро­ит на­ше спа­се­ние.

преп. Никон

13 апреля по старому стилю / 26 апреля по новому стилю вторник

Великий Вторник. Сщмч. Артемона, пресвитера Лаодикийского (303).

ПК: Притча о талантах помогает нам понять, каково соотношение Божиего Промысла о человеке и человеческой свободы. Каждый раб по-своему распорядился Богом данным капиталом. Один его приумножил. Другой преумножил настолько, насколько получил этот дар. А третий отказался приумножать. И Бог не присутствовал на том этапе жизни, когда это богатство либо прирастало, либо закапывалось в землю. Не так ли происходит и со всеми нами? Господь каждому дает разные способности, разные возможности, поставляет человека в определенную общественную, социальную среду. Он дает разные стартовые возможности людям, а затем дает нам свободу распорядиться всем тем, что Он в нас вложил. И мы либо приумножаем богатства, либо закапываем их в землю. Мы сами решаем, как поступать. Это наше право, данное нам Богом, и это результат нашего свободного выбора.

34. Кто постыдится Христа…

* Каждый ищет легкого креста.
* Это протест против Божьего порядка.
* Второй протест – протест души, протестует тот, кто продает драгоценное
за грош, душу за мир.
* Из-за чего не хотят ходить в храм?
Говорят, необходимо создавать сельскохозяйственные, финансовые и
экономические программы.
* Изо дня в день мы идем к большому кризису и большому хаосу. Почему?
Потому именно, что мы силу своего интеллекта и нравственности
направили на служение телу и забыли о Боге, Творце своем.
* Стыдиться нужно себя и своих грехов, а не Творца и Бога живого.
* Простой народ не стыдится Христа, идите к народу и послушайте его,
народ жаждет Евангелия.