23. В день Святого угодника и чудотворца Святителя Николая

* Вера святого Николая была чиста, как хрусталь, и крепка, как алмаз.
* Правда Божия в святом Николае была яркой, как солнце.
* А милосердие святого к нищим и убогим было подобно милосердию
Христа.
* Кроме трех великих сокровищ – веры, правды и милости, – святой Николай имел неисчерпаемую ризницу духовных благ, в ней были сокровища кротости, воздержания, поста, молитвы и смирения.
* Святитель Николай не писал книг, не проливал мученической крови за
Христа, и все-таки он почитаем больше многих святых, писавших мудрые
книги или мученически пострадавших за Христа.
* Этим благой Господь хотел показать, что Он вводит в Царство Свое не
только мудрых богословов но и бесчисленный сонм добрых душ,
хранивших истинную веру и исполняющий заповеди Божии.
* Святой Николай – народный святитель, совершенный образ тех, кто,
слыша слово Божие, спешил исполнить его и научить своим примером
других.
* В этом причина того, что угодник Николай почитаем более многих святых учителей и мучеников.
* Богу нашему слава, святителю Николаю честь и похвала, а всем вам мир, и здравие, и благословение навеки. Аминь.

По­се­щай­те ча­ще храм Бо­жий. Хо­ро­шо встать в ка­ком-ни­будь тем­ном угол­ке, по­мо­лить­ся и по­пла­кать от ду­ши. И уте­шит Гос­подь, неп­ре­мен­но уте­шит. И ска­жешь: „Гос­по­ди, а я-то ду­мал, что и вы­хо­да нет из мо­е­го тя­же­ло­го по­ло­же­ния, но Ты, Гос­по­ди, по­мог мне!”

преп. Варсонофий

1 апреля по старому стилю / 14 апреля по новому стилю четверг

Четверток Великого канона. Прп. Марии Египетской (522). Прп. Евфимия, архим. Суздальского, чудотворца (1404). Прп. Варсонофия Оптинского (1913).

ПК: Пропаганда плотского греха насильственно отождествляется в сознании людей с неким развлечением, чем-то весьма обыденным и жизненно необходимым и насаждается как модный образ и стиль жизни. Если бы соблазнительные картинки, особенно пагубно воздействующие на неокрепшее сознание молодых людей, сопровождались свидетельствами о загубленных жизнях, искалеченных судьбах, о душевных и физических болезнях, то, наверное, не был бы столь привлекательным для многих этот грех.