6. Принцип восточной православной Церкви

* “В начале было Слово”. Не слова, но Слово. Не отдельные голоса, но
единая гармония. Не отдельные знания, но единая мудрость.
* Восточная Церковь считает непогрешимой не какую-то одну личность, а
Вселенский Собор, как Собор Церкви, которым руководит Дух Святой.
* Любовь вбирает в себя и веру, и дела.
* Лечение молитвой всегда было частью веры Восточной Церкви и
сохраняется ныне и остается присно, не только в теории, но и в практике.
* Восточная Церковь определила всего 192 постных дней из 365 дней в году.
* Восточные православные монахи упражнялись в самоуглублении
восемьсот лет.
* Христос посещал храм и молился в нем принятым тогда образом, соблю –
дая обычаи. Он восставал против искаженного, или холодного, или
равнодушного поклонения.
* Жених любит свою невесту, потому что нуждается в ней.
* Белому человечеству и христианству грозит большая опасность от
превосходящего по силе нехристанского мира.
* Будет потеряна Россия – белая раса и христианство – обречены.
* Ангелы Церкви возглашают трубами призыв к единству. Кто не услышит
трубных звуков Ангелов своей Церкви – окажется потерянным в этом мире
и мире, который грядет.
* В начале было Слово и в конце будет Слово.

На­до тер­петь не толь­ко пос­ти­га­ю­щие скор­би, но и се­бя тер­петь на­до.

преп. Никон

13 марта по старому стилю / 26 марта по новому стилю суббота

ПК: Когда нам иногда кажется, что слишком длинны великопостные службы, слишком это утомительно, слишком много всего читается, поется, успокоить себя мы должны тем, что, пусть даже ум наш не все понимает и память наша не все удерживает, и внимание наше не может сконцентрироваться на всем том, что произносится в храме, сам факт молитвенного делания, предстояния пред Господом имеет огромное духовное значение… Ибо «благодать Всесвятого Духа не только преподает людям нравственное и догматическое учение, но и прямо учит их тому, как они должны воспевать Творца», замечает святитель Иоанн Златоуст.