11 июня по старому стилю / 24 июня по новому стилю пятница

Апостолов Варфоломея и Варнавы (I).

ПК: Поле миссионерского служения всегда весьма широко, делателей же, готовых выйти на него, не хватает. Тем не менее мы не должны отчаиваться и опускать руки, но всеми силами стремиться разделять с другими драгоценное сокровище Христовой веры. …В современных условиях миссия начинается уже в храмах, куда ежедневно приходят и невоцерковленные люди попросить Бога о своих нуждах, помянуть родных и близких, поставить свечи или просто полюбоваться красотой… Таких людей, приходящих из любопытства, делающих первые шаги, можно увидеть и подходящими к Святой Чаше, присутствующими на молебне. И наша задача сегодня состоит в том, чтобы никого из них не упустить из вида, но попытаться сподвигнуть этих людей к регулярному участию в церковной жизни, пробудить в них сознательное отношение к своей вере.

= 8 =

Нетлением, истекающим из ребер Его.

* Какая логика у Бога?
Логика любви, которая сохранила Вселенную. Это логика праведности, которая не вмещается ни в какую земную справедливость.

* Чему нужно учиться, смотря на Христа распятого?
Любви Божией.

* Что показывает Крест, как перекресток?
По правде Божией мы живем или по правде человеческой.

* Какие два пути предложил Христос на Кресте?
Путь жизни в любви даже ко врагам и путь смерти и ненависти ко всем, начиная с врагов и оканчивая Богом.

3. Об обидчивости

* Когда на человека нападает бес обидчивости?
Как только он немного расслабляется, начинает забывать о Боге, о Церкви.

* Чего не может человек, чем больше он обижается?
Спокойно молиться, слушать Слово Божие.

* О чем он все время думает?
О своей обиде.

* До чего может дойти обида?
До паранойи, когда человек везде начинает видеть происки врагов, которые только и хотят его загубить.

* До чего это может довести?
До мании преследования. Или человек обращается в “ежика”, и от всех только и ждет удара, и везде только злое и выискивает.

* От чего происходит обидчивость?
От болезни ума, когда человек вместо того, чтобы плакать о грехах своих, занимается грехами чужих людей.

Свой­ство ис­тин­но­го по­ка­я­ния отк­ры­ва­ет гла­за на свою гре­хов­ность и грех во­об­ще.

преп. Никон

10 июня по старому стилю / 23 июня по новому стилю четверг

ПК: Народ наш связывал свои победы над врагами с предстательством Царицы Небесной. Так было и в последнюю войну, обернувшуюся действительно чудом победы над врагом, многократно превосходившим нас, над врагом, который ни на минуту не сомневался в успехе, над врагом, у которого был точный календарный план захвата России. Верю, что молитвами мучеников и исповедников, предстательством Пресвятой Богородицы мы были спасены. Как и события на исходе XX века, когда в одночасье все изменилось в нашей стране и Церковь вышла из более чем 70-летнего пленения. Верим, что поелику над Отечеством нашим пребывает Покров Пресвятой Богородицы, то у нас есть надежда на победу, на сохранение самих себя такими, какие мы есть, какими мы вышли из киевской купели Крещения, какими мы стали на путях духовного и культурного подвига нашего народа.

= 7 =

* Что – удивительно?
Немыслимое долготерпение и злодейство.

* Для какой цели Бог – Сын послушал Бога – Отца?
Чтобы спасти убийц, предателей, прелюбодеев, злодеев и обманщиков, а всех врагов Божиих сделать друзьями Божиими.

* При каком условии?
Если они захотят воспользоваться плодом искупления.

* Что может сделать эта удивительная и немыслимая тайна снисхождения Бога?
Растопить даже самое оказененное сердце.

* О чем должно подумать?
О том, что Кровь Божия проливается на оскверненную землю, Невинный умирает среди разбойников, как виновный.

* Для чего Господь проговорил на Кресте: “Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?” (Мф. 27, 46).

Он почувствовал, что Отец Его пролил на Него чашу Своего гнева, как на всякого беззаконника.

* Что на Него легло?
Наше проклятие, наша вина, на Него упал наш грех.

* Для чего Он, на Голгофском Кресте, приносит в жертву Свою собственную Кровь за нас?
Чтобы примирить со Своим Отцом.

* Чем был корован истинный царь Иисус Христос?
Терновиком, пронзающим Его голову.

* Какие благовония Небесному Царю принесло человечество?
Оно принесло Ему плевки в Лицо.

* Чем Бог заплатил людям, вместо праведного гнева, за убийство Богочеловека?

Ес­ли Бог и по­сы­ла­ет ко­му скор­би, то это для то­го, что­бы очис­тить от гре­хов и при­го­то­вить к веч­но­му Царствию Не­бес­но­му. Здеш­нее все вре­мен­но, а та­мош­нее веч­но.

преп. Макарий

9 июня по старому стилю / 22 июня по новому стилю среда

Свт. Кирилла, архиеп. Александрийского (444). Прп. Кирилла, игумена Белоезерского (1427). Прав. Алексия Московского (1923).

ПК:Господь рядом с нами, Он присутствует в истории, мы видим Его руку. Мы не можем сказать, что все происходящее с родом человеческим напрасно, – нет, Господь попускает одним наказывать других за грехи. А если наказующий сам преступает Божественные законы, то и он будет наказан. Бог присутствует в истории, Он присутствует в нашей жизни. Нужно только снять очки, протереть глаза, взглянуть не столько физическим зрением, сколько своим умом, своими очами сердечными на то, что происходит в мире, и понять, что с нами Бог. О чем мы и говорим, воспевая великие слова: «С нами Бог – разумейте, языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог». Господь с каждым, кто стремится жить по Его закону. Господь с каждым, кто невинно страдает. Господь с каждым, кто стремится к правде, справедливости, к утверждению мира и добра. Господь с каждым, кто жертвует собой ради других. И как наказание за грехи не приходит немедленно, так и поддержка нас происходит не моментально – мы нередко проходим через скорби для того, чтобы увидеть в жизни своей руку Божию.

= 6 =

* Чем было облагорожено дурное согласие народов, которое было направлено на построение безбожного царства?
Благим разделением.

* Для чего Бог разделил народы, разбросал их по всей земле?
Чтобы люди отыскивали Бога и служили Ему по всей земле.

* Что получается, когда мы пытаемся что-то сделать собственными силами?
Обычно больно, плохо и ужасно.

* Чьи не должно повторять ошибки?
Строителей Вавилона.

* Что должно строить в своей душе?
Царство Божие.

* В чем Оно состоит?
В правде, мире и радости о Духе Святом.

Крест Господень – перекресток выбора

* Что сделали Ангелы, по словам святого Ефрема, когда увидели Бога, висящего на Древе?
Херувимы в ужасе спрятались, Серафимы всплеснули крыльями, и Ангелы – правители мировых стихий не хотели вращать и поддерживать Вселенную.

* Чему они возмутились и удивились?
Тому, как творение бьет и издевается над Творцом своим. Как Того, Кто вылепил руки человека, бьют эти же руки. Как Тот, Кто кормил еврейский народ манной, кормится желчью с уксусом. Тот, Кто является питателем всей Вселенной, лишается пищи, Кто является Жизнью для всех, принимает смерть. Страшное явление – видеть Бога, висящего на Древе.

* Что означают, в переводе с греческого, три буквы: “О ОН”?
“Сущий” – Яхве.

* Кто на Кресте?
Вечносущий Бог – Яхве, который явился в огненном кусте Моисею, на горе Синай дал закон, Правитель Вселенной.

Ску­ка уны­нию вну­ка, а ле­ни дочь. Что­бы про­г­нать ее прочь, в де­ле пот­ру­дись, в мо­лит­ве не ле­нись, тог­да и ску­ка прой­дет, и усер­дие при­дет. А ес­ли к се­му тер­пе­ния и сми­ре­ния при­ба­вишь, то от мно­гих зол се­бя из­ба­вишь.

преп. Амвросий

8 июня по старому стилю / 21 июня по новому стилю вторник
Вмч. Феодора Стратилата (319).

ПК:Святитель Василий Великий говорит, что человеческие страсти так же делают душу неспособной принять благодать Святого Духа, как больной глаз не способен принять солнечный свет. Это сравнение очень точное и очень правильно описывающее роль человека в спасении. Своей силой человек спастись не может – только Святой Дух спасает человека и вводит его бессмертную душу в Божественное Царство. Но подобно тому как мы можем отказаться от пищи, как можем зарыться в пещеру или отгородить себя от лучей солнечного света, так своими страстями и своим грехом мы можем закрыть душу от воздействия благодати Святого Духа и тогда – никакого Божественного Царства, никакой жизни души.