= 79 =

* Какая душа не предается никакой страсти?
Сокрушенная.
* Яка душа не піддається ніяким страстям?
Зажурена.

* Какой знак здоровой души?
Любовь к духовным изречениям.
* Яка ознака здорової душі?
Любов до духовних висказувань.

* Что служит к спокойствию души?
Свобода от забот.
* Що служить для спокою душі?
Вільність від турбот.

* Какая душа не увидит Царства Небесного?
Жаждущая чести и прославления.
* Яка душа не побачить Царства Небесного?
Жадаюча почесті і прославлення.

* В какой душе Бог не пребывает?
В немилостивой.
* В якій душі Бог не перебуває?
В немилосердній.

* Какие дела будут великими?
Те, каких не почитаем великими.
* Які справи будуть великими?
Ті, яких не рахуемо великими.

8 июня по старому стилю / 21 июня по новому стилю
воскресенье
Для того чтобы идти вперед по тому пути, который Бог нам указывает, мы должны ясно понимать подлинные цели и задачи, которые стоят перед Церковью: она призвана спасать человека; не ее задача входить в компромисс с человеческим мудрованием, ее задача – ясно и сердечно выражать то, чему научена Церковь от Самого Спасителя. Мы должны продолжать учить, исцелять, просвещать народ и всю вселенную, ибо это и есть призвание Церкви. И как важно, чтобы церковное самосознание было способно отсекать всякие внешние искушения и соблазны, всегда сохранять церковное единство, поддерживая биение своего сердца, поддерживая жизнеспособность церковного организма! Как важно, чтобы наше церковное сознание было всегда направлено на достижение тех целей, которые Господь поставил перед нами!

= 78 =

* Кто называется праведником?
Тот, кто усовершенствовался в добродетели.
* Хто називається праведником?
Той, хто удосконалився в добродіянні.

* Кому невозможно быть без скорби, искушений?
Идущему путем добродетели.
* Кому неможливо бути без скорбот і спокус?
Тому, хто йде шляхом добродіяння.

* Кто радуется, когда другие прославляются?
Добродетельный.
* Хто радіе, коли інші прославляються?
Доброчесний.

* Какой дом можно назвать церковью?
Где псалом, молитва и боголюбезное настроение духа.
* Який дім можна назвати церквою?
Де є псалма, молитва і боголюбний настрій духу.

* Кто дороже отцов и сыновей?
Друзья во Христе.
* Хто дорожчий батьків і синів?
Товариші по Христові.

* Что более умножается, будучи раздаваемое?
Духовное.
* Що більше розмножується, коли роздається?
Духовне.

7 июня по старому стилю / 20 июня по новому стилю
суббота

Строя жизнь в соответствии с нравственными требованиями Божиего закона, укрепляясь через Церковь силой Божественной благодати, христианин, преодолевая зло и неправду в самом себе и вокруг себя, способен созидать вечные и непреходящие ценности: добро, любовь, мир и справедливость. Созидание этих ценностей возвышает человека, делает жизнь более светлой и счастливой. Призванные не только к личному совершенству, но и к хранению и совершенствованию окружающего нас мира, мы должны чутко воспринимать происходящее вокруг нас, содействуя всему, что умножает добро и пресекает зло.

= 77 =

* Где много козней?
Там, где добродетель.
* Де багато підступів?
Там, де є добродіяння.

* Что есть зло?
Непослушание.
* Що є зло?
Непослух.

* Что способствует преспеянию в добродетели?
Частое собеседование с Богом.
* Що сприяє досягненню чогось в добродіянні?
Часта розмова з Богом.

* Когда особенно трудна добродетель.
Тогда, когда исполняющий ее находится среди малого числа
людей добрых.
* Коли особливо важке добродіяння?
Тоді, коли виконуючий його знаходиться серед малого числа
людей добрых.

* Что есть высшая добродетель?
Переносить обиды.
* Що є найвище добродіяння?
Переносити образи.

* В чем основание добродетели?
В почитании и уважении родителей.
* В чому основа добродіяння?
В пошані і повазі батьків.

6 июня по старому стилю / 19 июня по новому стилю
пятница

Подлинная свобода человека – это освобождение от греха, освобождение от инстинктивного, тяготеющего над человеком начала, это способность подчинить свою волю единственной свободной, абсолютной и праведной воле – воле Бога. Для того человеку дана свобода, чтобы он свободно соединился с Богом, подчинил Богу самого себя и таким образом уподобился Богу и стал святым человеком. Ради этого дан дар свободы. А что предлагает либеральная идея? Она не предлагает нам освободиться от греха, она требует полной свободы для падшего человека – не святого, а падшего. Либеральная идея несет в себе раскрепощение греховного человека, и в этом смысле является антихристианской, она является сатанинской идеей, потому что она категорически противоположна христианской идее.