* Как об этом говорит апостол Петр?
“Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением” (1 Петр 3, 15).

 * Для чего необходимо благоговение?
Чтобы сохранить ощущение святости перед лицом Божиим, чтобы не вступить с Богом в панибратские отношения.

 * С чем связаны все чудовищные преступления, которые происходят вне христианского мира?
С повреждением человеческой природы.

 * Как называется это состояние?
Первородным грехом.

 * В чей власти находится такой человек?
Во власти врага, и он настолько обольщен, что зло принимает за добро, а добро – за зло.

 * Для чего должно давать ответ с кротостью и благоговением?
Чтобы продраться через эту завесу тьмы, чтобы раскрыть в человеке тайный свет.

 * Чего невозможно найти в человеке в состоянии гнева?

Богообразие, заложенное в нас при творении.

 * Каким должно быть, проповедуя о Христе?
Спокойным и давать ответ с кротостью и благоговением.

 * Кого породила грязь?
И мусульман, и иудеев, и буддистов, и других язычников, и вообще все человечество.

 * Как называется эта грязь?
Древней порчей, первоначальным тлением, которое растлевает всего человека.

 * Какая задача православных?
Возвещать Слово Божие в чистом виде, как оно передано святыми апостолами, которые получили его от Христа и от Его Отца, и которое было проверено Духом Святым.

 * Кем человек может умиротвориться?
Богом.

                               Священник Даниил Сысоев   Уроки святости   М., 2013

* Что сказал Господь о демонах?
“Сей же род изгоняется только молитвою и постом” (Мф. 17, 21).

 * Чем не победишь гнев?
 Гневом.

 * Чем не одолеешь зло?
Злом.

 * Что сказал апостол Павел, о победе зла?
“Побеждай зло добром” (Рим. 12, 21).

 * Чем должно сокрушать гнев?

Кротостью.

 * А ненависть?
Любовью.

 * А жестокость?
Милосердием.

 * Чего хотел священник Даниил Сысоев?
Чтобы в аду не осталось ни одного мусульманина, ни одного сектанта, чтобы они все стали христианами.

 * О чем Церковь ежедневно молится Христу, Его Отцу и Святому Духу?
О том, чтобы Господь сокрушил диавола и чтобы Свет Христова Царства воцарился над всеми людьми.

                            Священник Даниил Сысоев   Уроки святости   М., 2013

* Что, часто, говорят люди, когда хотят кого-то привести в Церковь?
“Если не пойдешь в Церковь, то в ад попадешь!”

 * Чего не будем знать, если будем думать только о том, чтобы в ад не попасть?
Куда нужно идти.

 * О чем напоминает молитва Гсподня во втором прошении?
О том, что придет Царство Бога.

 * Что говорится о Царстве Бога в Симоле Веры?
О том, что Царству Бога не будет конца, и о том, что верим в воскресение мертвых и жизни будущего века.

 * Какой направленности нам часто не хватает?
На вечную жизнь.

 * Что, о благах, писал царь Давид?
“Благоугожду пред Господем во стране живых” (Пс. 114, 8);

“Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых” (Пс. 26, 13);

“Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя” (Пс.83, 5).

 * Чего не терял царь Давид, в любых ситуациях?
Надежду на Бога, на Его милосердие, и на вечную жизнь.

 * Почему наше сердце поддается земным искушениям?
Потому, что не настроено на вечную жизнь.

 * Как думают многие православные?
“Я, конечно, буду каяться, чтобы избежать ада, но жить буду в свое удовольствие, после смерти я не знаю, что будет, лишь бы в ад не попасть”.

 * С чем, такие люди, не связывают своих надежд?
С будущим.

 * Как, о таких надеждах, сказал Господь, через апостола Павла?

“И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков“ (1 Кор. 15, 19).

 * На что необходимо настраивать свое сердце?
На вечную надежду, на вечную жизнь во плоти перед Лицем Бога.

 * О чем должно говорить ближнему?
О надежде на вечную жизнь.

                                  Священник Даниил Сысоев   Уроки святости   М., 2013

* Когда на человека нападает бес обидчивости?
Как только он немного расслабляется, начинает забывать о Боге, о Церкви.

 * Чего не может человек, чем больше он обижается?
Спокойно молиться, слушать Слово Божие.

 * О чем он все время думает?
О своей обиде.

 * До чего может дойти обида?
До паранойи, когда человек везде начинает видеть происки врагов, которые только и хотят его загубить.

 * До чего это может довести?
До мании преследования. Или человек обращается в “ежика”, и от всех только и ждет удара, и везде только злое и выискивает.

 * От чего происходит обидчивость?
От болезни ума, когда человек вместо того, чтобы плакать о грехах своих, занимается грехами чужих людей.

 * При каком условии человек полностью теряет способность к покаянию?
Занимаясь поисками грехов в других людях.

 * Что происходит с душой, такого человека?

Она высыхает и умирает.

 * Что происходит, если постоянно обижаться?
Становишься не способен благодарить Бога, уже элементарно не можешь радоваться жизни.

 * Какие бывают типы обидчивых людей?
Первые из них на всех людей выплескивают свою обиду и скандалят, второй тип – более сдержанный, он гордится, что не показывает свою обиду, но на лице у него громадными буквами написано: “Меня все обидели! Вокруг все плохие!”

 * Кем становится человек, когда внешне обижается, и всех обижает?
Злодеем.

 * А тот, кто внутренне обижается?
Приближается к сумасшествию.

 * Какой  – выход из обид?
Понимать, что никто нам ничего не должен.

 * Чего мы другим должны?
Взаимной любви.

 * Как об этом говорится в Священном Писании?
“Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви” (Рим. 13, 8).

 * Когда человек, чаще всего, обижается?
Тогда, когда он пытается рассмотреть, как о нем думают другие люди, и за этим во многом стоит тщеславие.

 * Какой рецепт преодоления обиды?
1) Простить до захода солнца. “Гневаясь не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем” (Еф. 4, 24).

2) Плакать о грехах своих.

3) Понять, что нам никто ничего не должен.

 * Как должно бороться с грехом?
Воспоминанием Христовых страданий.

 * Чему должно нам учиться?
Обходиться без обид.

                                    Священник Даниил Сысоев   Уроки святости   М., 2013

* Что сделали Ангелы, по словам святого Ефрема, когда увидели Бога, висящего на Древе?

Херувимы в ужасе спрятались, Серафимы всплеснули крыльями, и Ангелы – правители мировых стихий не хотели вращать и поддерживать Вселенную.

 * Чему они возмутились и удивились?
Тому, как творение бьет и издевается над Творцом своим. Как Того, Кто вылепил руки человека, бьют эти же руки. Как Тот, Кто кормил еврейский народ манной, кормится желчью с уксусом. Тот, Кто является питателем всей Вселенной, лишается пищи, Кто является Жизнью для всех, принимает смерть. Страшное явление – видеть Бога, висящего на Древе.

 * Что означают, в переводе с греческого, три буквы: “О ОН”?

“Сущий” – Яхве.

 * Кто на Кресте?
Вечносущий Бог – Яхве, который явился в огненном кусте Моисею, на горе Синай дал закон, Правитель Вселенной.

 * Что удивительно?
Немыслимое долготерпение и злодейство.

 * Для какой цели Бог – Сын послушал Бога – Отца?

Чтобы спасти убийц, предателей, прелюбодеев, злодеев и обманщиков, а всех врагов Божиих сделать друзьями Божиими.

 * При каком условии?
Если они захотят воспользоваться плодом искупления.

 * Что может сделать эта удивительная и немыслимая тайна снисхождения Бога?
Растопить даже самое оказененное сердце.

 * О чем должно подумать?
О том, что Кровь Божия проливается на оскверненную землю, Невинный умирает среди разбойников, как виновный.

 * Для чего Господь проговорил на Кресте: “Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?” (Мф. 27, 46).

 Он почувствовал, что Отец Его пролил на Него чашу Своего гнева, как на всякого беззаконника.

 * Что на Него легло?
Наше проклятие, наша вина, на Него упал наш грех.

 * Для чего Он, на Голгофском Кресте, приносит в жертву Свою собственную Кровь за нас?
Чтобы примирить со Своим Отцом.

 * Чем был корован истинный царь Иисус Христос?
Терновиком, пронзающим Его голову.

 * Какие благовония Небесному Царю принесло человечество?
Оно принесло Ему плевки в Лицо.

 * Чем Бог заплатил людям, вместо праведного гнева, за убийство Богочеловека?

Нетлением, истекающим из ребер Его.

 * Какая логика у Бога?
Логика любви, которая сохранила Вселенную. Это логика праведности, которая не вмещается ни в какую земную справедливость.

 * Чему нужно учиться, смотря на Христа распятого?
Любви Божией.

 * Что показывает Крест, как перекресток?
По правде Божией мы живем или по правде человеческой.

 * Какие два пути предложил Христос на Кресте?
Путь жизни в любви даже ко врагам и путь смерти и ненависти ко всем, начиная с врагов и оканчивая Богом.

                           Священник Даниил Сысоев   Уроки святости   М., 2013

* Как, о гордости, говорится в Священном Писании?
“Бог гордым противится, а смиренным дает благодать” (Иак. 4,6; 1 Петр 5,5).

 * В чем проявляется гордость?
В том, когда люди пытаются построить нечто величественное во славу свою.

 * Что, тогда, Бог делает?
Разрушает все замыслы гордецов.

 * О чем не могли представить в 1991 году?

Что рухнет Советский Союз.

 * Что хотели построить люди в СССР?

Царство Божие на земле, да еще и без Бога!

 * Откуда идут такие попытки?
С строительства Вавилонской башни при Немвроде.

 * Чем, все это, заканчивается?
Разгромом и гибелью людей.

 * Что дает Господь людям, разрушая такие устремления, их жалея?

Свободу вместо рабства, жизнь вместо смерти.

 * Чем было облагорожено дурное согласие народов, которое было направлено на построение безбожного царства?

Благим разделением.

 * Для чего Бог разделил народы, разбросал их по всей земле?
Чтобы люди отыскивали Бога и служили Ему по всей земле.

 * Что получается, когда мы пытаемся что-то сделать собственными силами?
Обычно больно, плохо и ужасно.

 * Чьи не должно повторять ошибки?
Строителей Вавилона.

 * Что должно строить в своей душе?
Царство Божие.

 * В чем Оно состоит?
В правде, мире и радости о Духе Святом.

                       Священник Даниил Сысоев   Уроки святости   М., 2013

* Что есть премудрость?
Сверхмудрость, которая происходит от Бога.

* В чем – начало мудрости?

В страхе Господнем (Пс. 110, 10).

 * Когда человек начинает благоговеть перед Творцом?
Почувствовав несотворенную силу, прикоснувшись к невидимой реальности, к Богу Всемогущему.

 * Что он начинает ощущать?
Сверхразум, который им руководит.

 * Чему учит Премудрость Бога?
“Доколе, невежды, будете любить невежество? (доколе) буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои…” (Притчи 1, 20-23).

 * Что сделала Божия Премудрость?
Создала небо и землю.

 * Чем Она управляет?
Всем миром.

 * Кем стала эта Премудрость?

Человеком, Которого мы знаем под именем Иисуса Христа.

 * Что Господь запрещает людям?
Быть невежественными.

 * Чего не знает невежественный человек?
Куда идет, откуда вышел.

 * Что, многим людям, нравится?
Быть невеждами и не нравиться думать.

 * К чему привыкло большинство?
К тому, чтобы за них кто-то думал и решал.

 * Чего желает Бог, создав человека разумным?
Чтобы его разум расцвел в ней (Премудрости – в Боге Всемогущем).

 * Какой человек зачастую бывает буйным?

Не знающий путей Бога.

 * Чего он не знает?
Как себя ограничить, куда ему направиться, как себя укротить.

 * Чего, такой человек, лишается?
Божией силы.

 * Чего лишается человек, который ненавидит знания?
Возможности получить спасение от Господа.

 * Почему?
Он просто не найдет пути к Небесам.

 * Каких людей Бог не обещал спасать?
Тех, которые Его не ищут, не исследуют и не пытаются изучить.

 * Чего ненавидит глупец?
Знание.

 * Чего пытается диавол через невежество?
Разрушить разум человека.

 * Каким образом можно научиться Премудрости?
“Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои” (Притчи 1, 23).

 * В чем, первым делом, обличает Премудрость?
В грехе.

 * Что Она показывает?
Те беззакония, которые в нем находятся, и как они отдаляют человека от Бога, она показывает стену, которой человек огородился от Бога, и которую нужно разрушить покаянием.

 * В чем – следующая ступень?
Получение Духа Божия.

 * Что Он влагает в человека?

Силу жизни Божией, силу познания Творца.

 * В чем не нуждается человек, при обучении его Духом Божиим?
Ни в каком обучении.

 * Почему Библия должна передаваться Духом Святым?
Потому, что эти слова окажутся пустыми и, человек не поймет прочитанного.

 * Что будет с тем, кто хочет оставаться невежественным?
“… упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубит их…” (Притчи 1, 32).

 * Почему, в советское время, было меньше невежества, чем в наше время?
Потому, что люди пытались что-то узнать о Боге (через самиздат, рукописные книги).

 * Что было естественным для людей, живших во время гонений?
Поиск знаний.

 * Что решили люди, придя в Церковь?
То, что Она – некий элемент национальной культуры, в которой душе становится просто хорошо.

 * И, какая, в результате, возникла ситуация?
Люди не стали искать знаний в Церкви и погрузились во тьму заблуждений, прелести и обмана.

 * Почему православные впадают в страшные искушения, страшные беды?

Это связано с тем, что люди не знают, во что они верят, не знают Откровений Бога, не знают путей Бога и не разыскивают их.

 * Что думают, некоторые люди, о Святом Духе?
То, что Он – не Личность, а некая безликая сила.

 * Какая должна быть молитва?
Сначала умной, а потом сердечной, а не в обратном порядке.

 * Что буде с тем, кто слушает Премудрость?

“Слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла” (Притчи 1, 33).

 * Чем страдают невежественные люди?
Боязнью.

 * Чего боится безбожник и маловерующий?
Будущего, дефолта, революций.

 * А верующий невежда?
Печати антихриста.

 * Что знает человек, который живет перед глазами Бога, ходит в Боге?
То, что Он всегда заботится о нем.

 * Во что нельзя превращать доверия Богу?
В искушение Бога.

 * Как это понять?

Если Бог повелевает стоять до конца, то нужно стоять до конца, если повелевает Бог бежать, как апостолам сказал: “Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой” (Мф. 10, 23), – то нужно бежать.

 * Как же услышать этот голос?
Сначала покаяние, потом общение духа и изучение слов Премудрости.

 * Что должно делать каждый день?
Читать Священное Писание.

 * Какая дана норма?
Если у нас тяжелая ситуация, то мы должны спросить совет священника, чтобы он, помолившись, дал нам ответ.

 * Какая есть норма, если нет священника?

Помолившись Богу, открыть Священное Писание и прочитать, найдя ответ.

 * А если нет возможности открыть Писания?
То, нужно воззвать к Богу, и мысль, которая придет и станет твердой и непоколебимой, принять и исполнить (если, конечно, она не противоречит заповедям Господа).

 * Как говорит Премудрость?
И обстоятельствами, и через советы людей, и через голос совести.

 * Что губит человека?
Своеумие.

 * Кто не войдет в Царствие Божие?
Не премудрый.

              Священник Даниил Сысоев   Уроки святости   М., 2013

* Чим є рай?

Не стільки місцем, скільки станом душі.

 * Від чого душа має блаженство?
Від надлишку любові і світла.

 * Що потрібно, щоб це одержати?
З’єднатися з Христом.

 * Чим є спроби описати рай як місце з різними “обителями” і “чертогами”?

Лише спроби виразити людською мовою те, що є несказанним і перевершує розум.

 * Що, у Біблії, називається “раєм”?

Сад, де Бог помістив людину.

 * Що ще називали, цим словом, у давній церковній традиції?
Майбутнє блаженство людей, відкуплених і спасенних Христом.

 * Чим воно ще іменується?
“Царством Небесним”, “життям майбутнього віку”, “новим небом”, “небесним Єрусалимом”.

 * Що, по цьомуодкровінні, написав святий апостол Іоанн Богослов?

“І побачив я нове небо і нову землю, бо колишнє небо і колишня земля вже минули, і моря вже немає; І я, Іоанн, побачив святе місто Єрусалим, нове, що сходило від Бога з неба, приготовлене як наречена, прикрашена для жениха свого. І почув я гучний голос з неба, який говорив: ось,  скінія

Бога з людьми, і Він буде жити з ними, вони будуть Його народом, і Сам Бог з ними буде Богом їхнім. І витре Бог всяку сльозу з очей їхніх, і смерті не буде вже: ні плачу, ні крику, ні хвороби вже не буде, бо колишнє минуло. І сказав Той, Хто сидить на престолі: ось, творю все нове…  Я є

Альфа і Омега, початок і кінець, спраглому дам задарма від джерела води живої… І возніс мене (ангел) у дусі на велику й високу гору, і показав мені велике місто, святий Єрусалим, який сходив з неба від Бога Він мав славу Божу… Храма ж я не бачив в ньому, бо Господь Бог Вседержитель – храм його, і Агнець. І місто не має потреби в сонці, ні в місяці для освітлення свого; бо слава Божа освітила його, і світильник його – Агнець. Спасенні народи ходитимуть у світлі його… І не ввійде до нього ніщо нечисте, і ніхто, підданий мерзості і неправді, а тільки ті, які написані в Агнця у книзі життя” (Ап. 21:1-6, 10, 22-24, 27).

 * Хто з святих описував рай?
Преподобна Феодора, преподобна Єфросинія Суздальська, преподобний Симеон Дивногорець, святий Андрій, Христа ради юродивий…

 * Хто, з апостолів був “узятий до третього небе”?
Павло (2 Кор. 12:2).

 * Що говорить, про рай, святий Андрій?
“Я побачив себе в раю прекрасному і дивовижному, і, підносячись духом, роздумував: “що це”?… як як я потрапив сюди?”. Я бачив себе зодягненим у найсвітліші одіяння, наче виткане з блискавок, вінок був на голові моїй, сплетений з великих квіток, і я був підперезаний поясом царським. Радіючи цій красі, дивуючись розумом і серцем невимовній величавості Божого раю, я ходив у ньому і веселився. Там було багато садів з високими деревами: вони гойдалися верхівками своїми і розважали зір, з гілок їхніх віяло дивними пахощами…     

 * Що буде після загального воскресіння?
Христос наповнить Собою кожну людську душу і все творіння, і вже нічого не залишиться  поза Христом, але все преобразиться і освітлиться, зміниться і переплавиться.

 * За що благодаріння Боговові?
За те, що дарував нам перемогу у Господі нашому Ісусом Христом (1 Кор. 15:54-57).

 

                                   Кінець і Богу слава.