* Что исходит от гордости и ведет в прелесть?
Мнение, что просимое нами всегда Господь исполнит.
* Що виходить з гордості і веде в обман?
Думка, що те, що ми просимо, завжди Господь виконае.

* Почему болеет ребенок?
После Крещения снимают крестик, не причащают, несут к бабкам.
* Чому дитина хворіє?
Після Хрещення знімають хрестик, не причащають, несуть
до бабок.

* У кого погублен ум?
У тех, к кому пришли бесы плотской любви, пьянства и ревности.
* У кого розгублений розум?
В тих, до кого прийшли біси плотської любові, п’янства і ревності.

* Кому подобен христианин без крестного знамения?
Воину без оружия.
* На кого подібний християнин без хресного знамення?
Воїну без зброї.

* Какое обычное занятие невидимого врага?
Игра в помыслы.
* Яке постійне заняття невидимого ворога?
Гра в думки.

* Что такое прелесть?
Заблуждение, прельщение, обман.
* Що таке спокуса?
Помилковість, спокушання, неправда.

30. Господь осуждает бесплодие, когда человек не приносит плода, когда вся жизнь проходит, – а плода нет. У каждого может быть свой плод. Один плод видим только близким, родным. Есть и такие плоды, которыми наслаждаются многие, – величайшие изобретения, творческие прозрения, замечательные произведения искусства. Бывают удивительные таланты, которыми некоторых одаривает Бог, чтобы они руководили другими людьми, – тогда плодом является общее действие многих, направленное на улучшение жизни. Но Господь, осуждая и смоковницу, и виноградарей, имел в виду в первую очередь иные плоды, а именно плоды духа. Плод, который вызревает в глубине человеческой души, должен принести каждый из нас; и если мы явимся на Страшный Суд, не имея этих плодов, то будем осуждены и прокляты так же, как бесплодная смоковница.