* Про що знали всі стародавні релігії?
Про те, що в людині є не тільки матеріальне, але й духовне начало.

 * Як зображається матерія в дуалістичних релігіях?
Одвічно злою і ворожою людині.

 * Кого вважали маніхеї творцем матеріального світу?
Сатану.

 * Як говорилось, про тіло, в античній філософії?

Тіло – в’язниця, в якій ув’язнена душа, або могила, в яку вона похована.

 * Чим є всяке розумне буття?
Безсмертним.

 * Чому суперечить вчення про те, що людина на землі терпить покарання за свої гріхи в минулих життях?

Поняттю про благість Божу.

 * Коли немає сенсу в покаранні?
Якщо людина не знає, за що вона терпить.

 * Що називається людиною?
Істота, що складається з тіла і душі.

 * Що залишається в душі, після виходу її з тіла?
Певні ознаки єдності (впізнали багатий і Лазар одне одного).

 * Що прийме душа під час оновлення?
Тіло, яке в ній ніби відбивалось, після виходу з нього.

 * Що підкреслювали Отці Церкви, говорячи про тіло й матерію взагалі?

Їх Божественне походження.

 * Як про це висловився преподобний Іоанн Дамаскін?
“Я сповідую, що матерія є творінням Божим і вона прекрасна. Я не поклоняюся матерії, а поклоняюся Творцеві матерії, що задля мене став матеріальним… і звершив через матерію моє спасіння”.

 * Для яких єретиків було презирство до гребування плоттю?
Гностиків, монтажистів, манихеїв.

 * Що, про тіло, засвідчив святитель Іоанн Златоуст?
“… Якщо хочеш знати, Яким Бог створив наше тіло спочатку, підемо в рай і поглянемо на первозданну людину”.

* Що мається на увазі, коли говориться про “умертвіння плоті”?
Умертвіння гріховних уподобань і “плотської похоті”, а не зневажання тіла як такого.

 * В чому полягає християнський ідеал?
Щоб очистити плоть і звільнити від наслідків гріхопадіння, повернути до первинної чистоти.

 * Яким терміном позначається духовне начало в людині?
“Душа” (псіхе).

 * Як часто говориться про душу , в псалмах Давида?
Як про внутрішнє нематеріальне начало в людині: “Тебе жадає душа моя, за Тобою тужить плоть моя” (Пс. 62:2).

 * Яке визначення душі дав святитель Афанасій Великий?
“Душа є сущністю розумною, безтілесною, безпристрасною, безсмертною”.

 * Яке доповнення дав святитель Григорій Ніський?
“Душа є сущністю народженою, сущністю живою, розумною, такою, що привносить собою в органічне і плотське тіло життєву силу”.

 * Що означає – сущність душі?
Має самостійне існування.

 * Як називається, в людині, вище духовне начало?

“Духом” а бо “умом”.

 * Чим володіє ум?
Здатністю осягати сенс речей, проникати в їх суть.

 * Як, про ум, говорить святий Антоній Великий?
“Ум усе бачить, навіть те, що на небі (тобто в духовному світі), і ніщо не затьмарює його, окрім гріха”.

 * Що може людина через ум?
Доторкнутися до Бога, молитися Йому; умом чує вона і “відповідь” Бога на свою молитву.

 * Як ум називає святитель Григорій Палама?
“Часткою Божества”.

 * Що він цим підкреслює?
Його неземне походження.

 * Що таке людина в сприйнятті атеїста?
Це мавпа, тільки з розвиненішими здібностями.

 * Що таке людина в сприйнятті будиста?
Одне з перевтілень душі, яка до свого вселення в тіло людини могла існувати в тілі собаки чи свині і після смерті людського тіла може знов опинитися в тілі тварин.

 * Що тут зовсім відсутнє?
Поняття “особистості” як сукупності душі й тіла, поєднаних нерозлучно.

 * Що є людина в християнстві?

Це особистість, персона, сотворена за образом Божим, тобто є іконою Творця (гр.. ікон означає “образ”).

 * Де стоїть людина ща своєю гідністю?
Не нижче від ангелів.

 * Як про це говорить пророк Давид?
“… Що є людина, що Ти пам’ятаєш про неї, і син людський, що Ти опікуєшься ним? Ти створив його мало чим меншим за Ангелів: славою і честю увінчав його; поставив його над творінням рук Твоїх; все підкорив під ноги його” (Пс. 8:5-7).