* На что, в человеке, действует д-л?
На ум богопротивными помыслами;
на волю богопротивными желаниями.
* На що, в людині, діе диявол?
На розум богопротивними помислами,
на волю богопротивними бажаннями.

* Где пребывают полчища демонов?
В воздухе.
* Де перебувають загони демонів?
В повітрі.

* Что значит имя «сатана»?
Противник истины и добра.
* Що означає ім’я „сатана”?
Ворог істини і добра.

* Какие три главные страсти?
Похоть плоти, похоть очей и гордость житейская.
* Які три головні страсті?
Похіть плоті, похіть очей і гордість житейська.

* Что делает д-л, если не успеет запутать какою-нибуть страстию вниманельных к себе человеков?
Влагает желание добродетелей, невозможных для них.
* Що робить д-л, якщо не встигне сплутати гріхами
уважних до себе людей?
Вкладає бажання добродіянь, не можливих для них.

* Для чего д-л, испросив себе позволения, поражает человека тяжкими болезнями?
Чтобы малодушные ослабели в любви к Богу.
* Для чого д-л випросив собі дозволу поражати людину тяжкими хворобами?
Щоб малодушні послабли в любові до Бога.

* Чего, одного, достаточно для погибели?
Неправоверия.
* Чого, одного, достатньо для гибелі?
Неправильної віри.

13. Мы никогда не должны роптать на Господа. Как только в сознании прорастают греховные плевелы ропота и недоверия к Богу, мы должны вспомнить о Пречистой Божией Матери, о Деве Марии, мы должны вспомнить о Ее безгрешном Сыне, которые пострадали не потому, что так захотелось первосвященникам и книжникам в Иерусалиме, не потому, что так захотелось Понтию Пилату, а потому что такова была воля Божия: чтобы через эти страдания, через этот крест, через эту боль люди обрели спасение… Нет другой силы, способной очистить нас, высвободить от страшного плена греховного, как только через скорбь и через покаяние. И потому, если посещает нас Господь скорбью, которую мы называем крестом по Его слову: кто хочет последовать Мне, пусть отвержется от себя и возьмет крест свой и идет за Мной (см.: Мк. 8, 34), – то мы должны принимать на себя тот крест, который Господь нам посылает.