* Я слышал, что народы Азии и Африки называют Европу не Европой, а
белым адом.
* Всякий дом и всякое государство, где первое место не занимает Бог, и
всякое общество превращается в ад, ибо отсутствие Бога влечет за собой
и отсутствие истины, честности, милосердия и согласия.
*самозваные европейские миссии выдумали разные политические теории,
экономические и философские, и хотят заменить ими истину и истинного
Мессию, Сына Божия.
* Погас свет христианского милосердия и истины, и во тьме брат не узнает
брата, человек не видит человека, но бьются, кто кого опередит,
разгораются страсти, и все это во имя новоиспеченных политических,
экономических и философских теорий, которые испытываются на спине
(сербского) народа.
* … берегитесь тех, кто изо всех сил пытается погасить лампаду веры
Божией среди вас…

* “В начале было Слово”. Не слова, но Слово. Не отдельные голоса, но
единая гармония. Не отдельные знания, но единая мудрость.
* Восточная Церковь считает непогрешимой не какую-то одну личность, а
Вселенский Собор, как Собор Церкви, которым руководит Дух Святой.
* Любовь вбирает в себя и веру, и дела.
* Лечение молитвой всегда было частью веры Восточной Церкви и
сохраняется ныне и остается присно, не только в теории, но и в практике.
* Восточная Церковь определила всего 192 постных дней из 365 дней в году.
* Восточные православные монахи упражнялись в самоуглублении
восемьсот лет.
* Христос посещал храм и молился в нем принятым тогда образом, соблю –
дая обычаи. Он восставал против искаженного, или холодного, или
равнодушного поклонения.
* Жених любит свою невесту, потому что нуждается в ней.
* Белому человечеству и христианству грозит большая опасность от
превосходящего по силе нехристанского мира.
* Будет потеряна Россия – белая раса и христианство – обречены.
* Ангелы Церкви возглашают трубами призыв к единству. Кто не услышит
трубных звуков Ангелов своей Церкви – окажется потерянным в этом мире
и мире, который грядет.
* В начале было Слово и в конце будет Слово.

* Радость приходит от истины.
* Радость приходит от милосердия.
* Радость приходит от жизни.
* Один только Христос, Сын Бога живого, Носитель, Источник, Открыватель
и Залог истинной радости.
* Учение Будды только углубляет и продлевает человеческую печаль.
* Исламский пророк вносит в душу страх.
* Философы играют словами, и стоит одному из них показать лучик
радости, другой спешит погасить его холодным ветром отрицания.
* Современные безбожники, как и безбожники всех времен, вовсе изгнали
понятие радости из своей речи, проповедуя близкую и необратимую
смерть всему и вся.
* Индийцы назвали свои лучшие книги – Веды, что значит Знание.
* Будда назвал свое учение – Путь, ибо он проповедовал путь, а не цель,
бесцельный путь в бесцельное – ничто.
* Египтяне свою мудрость именовали Книгой Мертвых.
* Указания Магомета названы его последователями – Коран, что значит
просто “книга”.
* Только одна единственная книга называется – Радостная (Благая) весть.
Это учение Христа. Это Евангелие, что по-гречески значит – “радостная,
благая весть”. Это учение о радости.
* Наслаждение знают и свиньи в канаве, а радость кроме человека никому
не ведома.
* Это радость от явления истины, от воскресшей и вознесенной до небес,
словно огненный столп, правды, от неиссякаемой милости и от
бессмертной жизни.
* Господь оправдал грешницу, которую весь мир осудил. Вот радость
вытекающая из милости, ибо Милостивый Творец простил грехи
покаявшемуся творению Своему, простил покаянному омытому слезами
сердцу. Вот радость жизни, ибо Животворец вернул к жизни душу,
которую весь мир счел умершей.
* Грешник убог внутренне – недостатком добродетели.
* Уклонение от грешников не сделает тебя праведным, но в очах Божиих
будешь еще грешнее.
* Закон Моисея ставил плотской грех, грех прелюбодеяния, в ряд
преступлений, которые карались смертной казнью.
* Почему же еврейские начальники привели женщину-грешницу к Иисусу?
Они привели ее, движимые своим адским замыслом, чтобы поймать
Господа на нарушении закона и обвинить Его. Одним ударом они хотели
убить две жизни, женщины-грешницы и Христа.
* Все присутствующие ожидали одного из двух, или Господь по милосердию
Своему освободит грешницу и этим нарушит закон, или же исполнит закон
и скажет – делайте так, как написано в законе, и этим нарушит собственную
заповедь о прощении и милосердии.
* Много труднее укротить одичавших от греха людей, чем диких от природы
животных.
* Какие слова написал Христос на песке?
“Мешулам” похититель церковных сокровищ.
* “Ашер – совершил прелюбодеяние с женой брата своего”…
* “Шалум – клятвопреступник”…
* Елед – ударил отца”…
* “Амарнах – присвоил имение вдовы”…
* Мерари совершил содомский грех”…
* “Иоиль – поклонялся идолам”…
И так обо всем по порядку писал по земле перст праведного Судии.
А те, о ком Он писал, склонившись с невыразимым ужасом читали
написанное.
* Христос не хотел объявлять их грехи всем и каждому. Господь только хотел,
чтобы они задумались о собственных грехах.
* Что такое плотской грех?
Этот грех ставит на службу себе все остальные грехи – клятвопреступление,
клевету, воровство, непочитание родителей, убийство, отрицание Бога и,
наконец, самоубийство.
* Кто совершает плотской грех, тот в безумии своем, употребляет эту
драгоценную колесницу (свое тело) для перевозки мусора.
* Безумен тот, кто надеется через этот грех обрести радость, ибо именно
этот грех влечет за собой безысходную печаль.
* Вот безумие, который производит телесный грех, разрушает брак, убивает
любовь, делает малых детей сиротами при живых родителях, сеет раздор
между братьями и друзьями, превращает честь в бесчестие, уважение в
унижение, подвергает мудрецов насмешкам, повергает сильных, ломает
здоровых, умножает больных, переполняет лечебницы умалишенных,
опустошает очаги, распространяет ненависть, наполняет кладбища
могилами самоубийц, обременяет суды, переполняет тюрьмы, развязывает
войны, свергает царей, превращает мраморные дворцы в дома скорби и
печали, делает народ ничтожными лягушками, государство – загонами для
сатанинского стада. с. 76.

* Головы вниз, сердца вверх!
* Почему так строга заповедь? Для того, чтобы мы сломили свою гордость
и спаслись от отчаяния.
* От горячих голов и каменных сердец страдает современный мир.
* Не замечаем, что вся вселенная, словно корабль плывет в океане любви.
* Своевольный европейский интеллектуализм виновен в таком множестве
горячих голов и каменных сердец.
* Он взывает к людям – выше головы!
* Как только поднимается голова, падает сердце.
* Гордость и отчаяние, – вот горькие плоды безбожного интеллекта наших
дней. с. 38.

* Как прекрасно, когда человек или народ имеет друзей среди друзей Бога,
на небесах
* Господь именно так и сказал апостолам: “Вы друзья Мои” (Ин. 15, 14).
* Однажды я спросил известного афонского монаха:
– Скажи, отче, в чем твое главное духовное упражнение?
он ответил: – Совершенное созерцание Божьего присутствия со всеми
великими последствиями этого.
* … эта малость (созерцание Божьего присутствия) необычайно помогла
мне хранить себя от грехов на свободе и не пасть в отчаяние в заключении.
* Есть шесть видений, определяющих наше поведение в земной жизни
и судьбу нашего будущего.
Первое: видение Бога, Который объемлет нас со всех сторон во времени и в
пространстве;
Второе: видение своей смерти и ее приближения;
Третье: видение Христа, Его откровений, земных дел и страдания, и Его
Величественной Небесной славы;
Четвертое: видение бесов и их тонкого воздействия на души;
Пятое: видение посмертного – воскресения и Страшного Суда;
Шестое: видение биллионов и биллионов очей Ангелов и святых, которые
смотрят на нас и ожидают, когда мы присоединимся к ним.
* За то, что христианские народы не стали”необузданны”, нужно благодарить
многие святые души, которые жили этими шестью видениями.
* Критикуют нашу Восточную Церковь за излишние: духовность, визионер –
ство и неизменность.
* Почему люди лавиной шли за Ним, если не видели в Нем Освободителя
из душевной клетки этого физического мира, с его бедами, тленностью и
смрадом смерти?
* Воистину, что еще проповедовал Христос все время земного служения,
кроме невидимой реальности, символом и отражением которой является
наш мир!
* Мы ничего не знаем о духовной или сверхъестественной реальности.
Только Христос знал всю сверхъестественную реальность, и Он пришел
нам сказать о ней.
А мы или поверим Ему, или будем страдать во тьме и неведении.
* Народ с откровением никогда не будет необуздан и не пострадает,
история многих христианских народов свидетельствует об этом.
(армяне, египетские копты, сербский народ).
* Атеисты, не имея откровения, были слепы и вели свой народ на погибель.
* Христос – Свет мира. Всякая тьма исчезает пред Ним.
* Прилепитесь к Христу, учитесь у Христа, любите Христа, и так разделите
с Ним победу.
* Христос – всегда победитель.
* Христова жатва началась с одного человека, с разбойника, покаяшегося
на кресте…
* Сонмы спасенных смотрят вниз и видят, что мы, их родные и друзья,
делаем, как себя ведем. Они слышат, что мы говорим и, более того, знают,
что думаем и планируем.
* Все мы, христиане, были бы счастливее, мудрее и сильнее на жизненном
пути, если бы постоянно хранили видение невидимого.
* Когда есть видение, народ не страдает. с. 40.

* Ликование духовного мира, ликование вселенной, ликование человечества
во славу Творца – вот три образа ликования, доступные нашему разуму,
и четвертое нам не ведомо.
* Под утренними звездами следует понимать первенцев творения –
ангельские круги, великих князей и военачальников, которые были
сотворены первыми на заре Сотворения.
* Вселенная – символический отзвук ликования бесчисленных Небесных Сил
во славу Вечного и Всесильно Творца.
* Человечество умно связано с Небесным миром, а телесно – с вселенной.
* Песнь человека чаще можно назвать скорее какофонией, чем песнью. В
чем причина? Причина в том, что когда люди поют, они не смотрят на
своего Дирижера.
* Мы все должны устремлять свои взоры на Господа Иисуса Христа, чтобы
сделать гармоничной песнь нашей жизни.
* Превратить какофонию человечества в песнь, подобную Песни небес, вот
чего хотел Спаситель, чтобы с гармоничными аккордами утренних звезд
сливались ликующие восклицания сынов человеческих. с. 36.

* Безразличие, от которого мы страдаем, оно стало характерной чертой
нашего времени, стало всеобъемлющим.
* Сегодняшняя религиозность почти граничит с антирелигиозностью, а
нынешняя нравственность мало чем отличается от безнравственности.
* Преобладание эгоизма, высокомерия и честолюбия, – всё это серьезные
симптомы нравственного разложения и слабости, все это цепи, сковавшие
свободный народ и ведущие его в бездну погибели.
* Замалчивание вопроса о состоянии веры и нравственности недопустимо.
* Настоящие художники – редкость, редкость и настоящие проповедники.
* Простые смертные, не имеющие особых дарований, но более сильные
духом, могут духовно возвыситься и отшлифоваться, закалиться и стяжать
дары.
* Священником не может быть тот, кому не дано.
* Смертный грех совершает и тот, кто не будучи избранным, принимает
священство, и тот, кто поставляет неизбранного в священный сан.
* Слово – сильно, как гром.
* Проповедничество воздействует на душу сильнее поэзии.
* Как пастырь ответственный за свое стадо, он должен быть грозным
и повелевающим; как учитель, должен наставлять, советовать и
просить; как служитель Отца Небесного утешать, успокаивать и вселять
надежду.
* Краткость проповедей у сербов оправдывается тем, что это народ, как
они говорят, народ бурного темперамента и нетерпеливый.
* Святитель Иоанн Златоуст темпераментным грекам читал по две-три
проповеди, и все же “нетерпеливые” греки с раннего утра терпеливо
ждали перед вратами Святой Софии, когда начнется служба и заговорит
Златоуст.
* Проповедь отражает общий уровень образования проповедника.
* Проповеднику слова Божия необходимо глубокое знание богословских
дисциплин и церковной литературы, знание истории мира, философии,
литературы и мировой риторики.
* Единая вечная сила – слово Божие.
* До тех пор, пока воздух и пища будут важны для поддержания и
укрепления физической жизни человека, до тех пор Евангельское слово
будет божественным животворным напитком, которым будет питаться
человеческая душа.
* Это мощное оружие, которым наши проповедники пользоваться не умеют.
* В небрежности использования этого оружия заключается причина упадка
веры и нравственности, в то время как правильное обращение с ним
может поднять и первое и второе на подобающую им высоту.
* Если когда-нибудь, как сказал русский писатель Гоголь, миру будет
суждено подняться “из праха земной суеты и полностью предаться
любви и смирению Христову”, это произойдет только с помощью
священства.
* “Дело нашего исправления – продолжает великий русский писатель, – в
руках священства”.
* Растопить ледяное безразличие и грубое безверие человеческих сердец
способна только сильная, крепкая проповедь божественного Евангелия,
только она в состоянии укрепить, воскресить и поднять наше общество,
а вместе с ним и авторитет веры, Церкви и ее священства. с. 34.