* Какими людьми становятся те дети, которых постоянно хвалят?
Эгоистами и тщеславными.

* Чего они хотят?
Чтобы все хвалили их всю жизнь.

* Кем никогда не смогут стать эгоисты?
Христианами.

* На что делает акцент истина Христова?
На то, что если ты хвалишь человека, то делаешь его эгоистом.

* Кем есть эгоист?
Запутавшимся человеком, ведомым злым духом.

* Что является первым делом эгоиста?
Отрицание Бога.

* К чему это ведет?
К тому, что эгоист становится неприспособлен к обществу.

* Что должно говорить человеку?
Правду.

* Что делается с человеком, которому сказали правду?
Просвещается, становится внимательным, слушает других людей.

* Как должно воспитывать ребенка?
Сказать правду, отругать.

* Для чего?
Для того, чтобы он узнал, что то, что он делает, плохо.

* Что об этом говорит премудрый Соломон?
“Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына: а кто любит, тот с детства наказывает его” (Притч. 13, 25).

* Чем не должно бить ребенка?
Палкой.

* Что является причиной душевной неустроенности?
Эгоизм.

* К чему должно вести человека?
К смирению и любви Божией.

* Что сделают нам наши ближние?
То, что им скажет Бог.

* О чем должно говорить детям?
О Боге и святом смирении.

* Как живут дети в таком воспитании?
Не создают проблем своим близким. Они не гневаются, когда им указывают на их ошибки, но стараются их исправить и молятся, чтобы Бог помог им не стать эгоистами.

* Что делает похвала с человеком?
Делает его пустым и изгоняет благодать Божию.

* С чем приходит благодать Божия?
Только со святым смирением.

* Какой человек совершенный?
Смиренный.

* Что сделал эгоизм с человеком?
Изгнал его из рая.

* Какими были Адам и Ева в раю?
Простыми и смиренными.

* Что подразумевается под первозданным состоянием?
Божественные дары: жизнь, безсмертие, совесть, свободную волю, любовь,
смирение и так далее.

* С помощью чего диаволу удалось ввергнуть их в прелесть?
Похвалы.

* Чем они наполнились?
Эгоизмом.

* Что является естественным состоянием человека?
Смирение.

* Что есть эгоизм?
Нечто неестественное, это болезнь, это нечто противоестественное.

* Кто есть великим эгоистом?
Диавол.

* Что есть смирение?
Нечто совершенно необходимое для души человека, нечто для нее органическое.

* А когда его нет?
Это все равно, что в организме нет сердца.

* Чему сердце дает жизнь?
Телу?

* А смирение?
Душе.

* На чьей стороне находится человек из-за эгоизма?
Злого духа, то есть он развивается со злым духом, а не с добром.

* Чем стала земля?
Одной психбольницей.

* С чем не соглашаются врачи?
С тем, что диавол развивает и поднимает в человеке эгоизм.

* Что значит, если сказать, что диавола не существует?
Это все равно что отречься от Евангелия, которое говорит о нем.

* Для чего Христос пришел на земою?
Для того, чтобы освободить нас от диавола и даровать нам  спасение.

* Какой напрашивается вывод?
Мы должны учить детей жить смиренно и просто и не искать похвалы и “браво”.

* Что является здоровьем души?
Смирение.

* Что кричит сегодня молодежь?
“Вы должны нас понять!”

* К чему не должно приспособляться?
К их духу.

* У кого должны учиться дети?
У святых отцов.

* Чему научают учения святых отцов?
Исповеди, расскажут им о страстях, о зле, о том, как святые побеждали зло в себе.

* О чем должно молиться, имея в мысли детей?
О том, чтобы Бог глубоко проник в них.

   Житие и слова  г. Малоярославец, 2006.

= 14 =

* Чем более преуспевает человек и приближается ко Христу, тем более

   чувствует свое несовершенство.

* Все злые чувства – чувство незащищенности, безнадежности,

   разочарования, – которые стремятся господствовать в душе, уходят

   благодаря смирению.

* Тот, у кого нет смирения, эгоист, не желает, чтобы отсекали его воли,

   чтобы его трогали и указывали ему. Он огорчается, нервничает,

   сопротивляется, протестует, в нем господствует уныние.

* Любовь к нашему брату подготавливает нас к большей любви ко

   Христу.

* Когда мы любим, не стремясь, чтобы любили нас, тогда все будут

   собираться вокруг нас, как пчелы.

* Давайте будем безкорыстно раздавать всем свою любовь.

* Без любви молитва не приносит пользы, совет уязвляет, а указание

   приносит вред и разрушает другого человека, который чувствует,

   любим мы его или нет, и реагирует соответствующим образом.

* Любовь к нашему брату подготавливает нас к большей любви ко Христу.

* Это эгоизм – желать, чтобы другие люди любезно с нами разговаривали.

* Когда мы терпим прекословного брата, это вменяется нам в мученичество.

* Будем иметь любовь, кротость, мир.

* Пример испускает таинственные лучи не только тогда, когда человек

   находится рядом, но и когда его нет.

* Страдающие души, скорбящие, которые мучаются от страстей,

   удостаиваются великой любви и благодати Божией. Такие люди становятся

   святыми, а мы часто их осуждаем.

* Часто мы своим безпокойством, своими страхами и плохим душевным

   состоянием, сами того не желая и не понимая этого, причиняем зло

   другим людям.

* Молчанием, терпением и прежде всего молитвой мы таинственно

   приносим пользу другим людям.

* Ревнитель – это тот, кто от всей души любит Христа и во имя Его служит

   человеку.

* Относись к человеку вежливо, учтиво, независимо от его веры.

* Пусть будет уважение к свободе другого человека.

* Поменьше слов. Часто слова звучат в ушах и нервируют.

* Самая лучшая миссионерская работа – это добрый пример, наша любовь,

   наша кротость.

* Образование – великая вещь, когда сочетается с кротостью,

   приветливостью и любовью.

* В беседах не многословьте о религии и тогда победите.

                                           = 15 =

 

* Бог знает все в точности, во всей глубине и полноте.

* Святой Дух проникает всюду.

* Тот, кто проникается Святым Духом, имеет ведение Божие.

* Бог предвидит, но не предопределяет.

* Зло существует и происходит от диавола. В нас есть и злой дух, и добрый,

    которые борются друг с другом.

* В нас происходит брань добра со злом. В этой брани человек свободен

   в своем выборе. Значит, не Бог предопределяет и решает, а свободная

   воля человека.

* Ты действуешь свободно, ты решаешь то, что Бог знает изначала, не

   принуждая тебя, и потому ответствен ты.

* Зависит от самого человека, последовать злу или добру.

* Когда наш дух соединяется с Духом Божиим, тогда мы делаем благо,

   становимся благими.

* Или будем жить с Христом и у нас будет Божественный опыт в жизни

   и счастье, или будем жить в тоске и печали.

* Бог создал человека, чтобы человек сам стремился стать благим, чтобы

   он сам желал этого и чтобы это становилось как бы его собственным

   достижением.

* Сначала человек доходит до желания этого, начинает это любить,

   жаждать, а потом приходит Божественная благодать и желаемое

   достигается.

* Мы живем так, как будто не ощущаем величия Божественного

   промысла.

* Бог очень таинственен. Бог не совершает ошибок.

* Кто Он в Своей глубине, по сущности, мы не знаем.

* Когда Бог дает нам дар смирения, тогда мы все видим, все ощущаем,

   тогда Им живем очень явственно.

* Когда нет у нас смирения, тогда не видим ничего.

* Если мать не желает ребенка, не любит его, то он это чувствует, и его

   душе наносятся травмы, которые сопутствуют ему всю его жизнь.

* Когда у нее радость, мир, любовь к ребенку, тогда она таинственно

   передает ему это, как бывает с уже родившимися детьми.

* Мать должна много молиться в период беременности и любить своего

   ребенка, ласкать свою утробу, читать псалмы, петь тропари и проводить

   святую жизнь.

* В плохом поведении детей виноваты в общем-то родители.

*  Если родители не стремятся к святости, не подвизаются, то они

   делают огромные ошибки и передают детям то зло, которое внутри их.

* Если родители не проводят святую жизнь, если они разговаривают без

                                               = 16 =  

 

любви, тогда диавол мучает родителей сопротивлением детей.

* Когда дети получают травмы от плохих взаимоотношений между

   родителями, они теряют силы и желание к преуспеянию.

* Святость родителей освобождают детей от проблем.

* Детям вредит безмерная опека, то есть чрезмерная забота,

   чрезмерное безпокойство и волнение родителей.

* Когда постоянно нависаешь над ними, тогда дети сопротивляются.

   Они становятся ленивыми, изнеженными, избалованными и как правило,

   неуспешны в жизни.

* Матери умеют переживать, советовать, многословить, но не умеют

   молиться.

* Детям не нужно много слов.

* Все бывает от молитвы, молчания и любви.

* Не будем навязчивыми, но будем молиться в тайне, а потом говорить,

   и Бог будет нас внутренне уведомлять, восприняли ли люди нашу беседу.

* Сияние святости, а не человеческие усилия делают детей хорошими.

* Чтобы молились дети, нужно, чтобы в них текла кровь молящихся

   родителей.

* Можно отогнать своих детей от Христа, если эгоистично следовать

   религиозным принципам.

* Дети не любят давления.

* Не принуждайте их ходить с вами в церковь.

* На жизнь детей влияет излучение родителей.

* Сияет ли в тебе Христос? Это влияет и на твоего ребенка.

* Мудрость – это Христос.

* Кажется, что стать хорошим очень трудно. Но в действительности это

   очень легко, когда у тебя с юности добрый жизненный опыт.

* Вера изгоняет стресс.

* Лекарство и великая тайна преуспеяния детей – это смирение.

* Доверие Богу дает абсолютную защищенность.

* Кто нас хвалит, тот вводит нас в заблуждение и искажает пути нашей

   жизни.

* Похвала не подготавливает детей к трудностям жизни, дети выходят

   неприспособленными ив жизни терпят неудачи, крах.

* Эгоист – это заплутавшийся человек, ведомый диаволом .

* Первым делом эгоиста является отрицание Бога.

* Эгоист становится неприспособлен к обществу.

* Ты должен говорить правду, чтобы человек узнал о ней.

* Так и ребенку, скажи правду, отругай, чтобы он знал, что то, что он

   делает, плохо.

                                                  = 17 =

 

* Причиной душевной неустроенности является эгоизм.

* Никогда не должно хвалить своих ближних и льстить им, но вести

   их к смирению и любви Божией.

* Смиренный человек – совершенный человек.

* Эгоизм выгнал человека из рая.

* Когда мы говорим о первозданном состоянии, то подразумеваем

   под этим Божественные дары, которые Бог дал изначально, сотворив

   человека: то есть жизнь, безсмертие, совесть, свободную волю, любовь,

   смирение и так далее.

* Диаволу с помощью похвалы удалось ввергнуть их в прелесть.

* Естественным для человека состоянием, в котором сотворил Его Бог,

   является смирение.

* Эгоизм – это нечто противоестественное.

* Сердце дает жизнь телу, а смирение дает жизнь душе.

* Диавол сделал землю лабиринтом, в котором мы не можем понять друг друга.

* Врачи-психологи не соглашаются с тем, что диавол развивает и поднимает

   в человеке эгоизм.

* Христос пришел на землю, чтобы освободить нас от диавола и даровать

   нам спасение.

* У человека есть такие силы, что он может передавать своему окружению

   или добро, или зло.

* На все нужно смотреть добрым оком, ничего злого не думать о других

   людях.

* Даже один взгляд, один вздох оказывает влияние на наших близких.

* Никогда не нужно думать о другом человеке, что Бог пошлет ему

   какое-нибудь зло или накажет его за его грех.

* Это подобно зглазу, когда человек питает дурные мысли о людях.

* Зглаз – это плохое воздействие, которое бывает, когда кто-либо

   позавидует или пожелает что-то или кого-то.

* Зависть причиняет другому человеку много зла.

* Рачение (“зглаз”) бо злобы помрачает добрая (Прем. 4, 12).

* Когда человек исповедуется и причащается, носит на себе крест, тогда

   ему ничего не страшно.

* Шепот нашей души таинственно доходит до другого человека и

   влияет на него, даже если мы не произнесли ни одного слова.

* Духом Божиим мы становимся неспособными ко всякому греху.

* Чтобы стать христианином, нужно иметь душу поэта, нужно стать

   поэтом.

* “Грубых душ” Христос не желает иметь рядом с Собой.

                                                 = 18 =

 

* Поэтические сердца глубоко проникаются любовью, закладывают

   ее внутрь сердца, обнимают ее и глубоко чувствуют.

* Когда вас одушевляет прекрасное место, церковка, что-нибуть еще дивное,

   не останавливайтесь на этом, идите дальше, переходите на славословие

   за всю красоту, чтобы жить одним лишь Прекрасным.

* Все нас обогащает, все направляет нас к великой Любви, все нас

   приводит ко Христу.

* Природа – это таинственное Евангелие.

* Когда внутри человека нет благодати, тогда не поможет ему и природа.

* Природа нас пробуждает, но она не может привести нас в рай.

* Духоносец тот, кто имеет Духа Божия, замечает все, мимо чего

   проходит. Он весь – зрение, весь – обоняние. Все чувства живы, но живы

   в Духе Божием. проходя мимо, чувствует все, аромат, например. Живет во

   всем: среди бабочек, пчел. Благодать делает его внимательным.

* Целесообразность творения указывает на величие Божие, на Его

   промысел.

* Я говорил себе: “Если пойдешь на небо и Бог спросит тебя: Друг!

   Как ты вошел сюда не в брачной одежде? (Мф. 22, 12). Что тебе здесь

   нужно?” – то я скажу Ему: “Что пожелаешь, Господи мой, чего пожелает

   Твоя любовь, куда пожелает Твоя любовь, туда пусть и поместит меня. Я

   предаю себя Твоей любви. Если хочешь отправить меня в ад, отправь,

   лишь бы не потерять Твою любовь!”

* Человек, достойный Бога, исполняется Святого Духа.

* Прелесть – это психологическое состояние, ошибочное суждение.

* Если человек действует под влиянием злого духа и к нему подойдет

   кто-нибудь и скажет: “Ты обманщик”, то в ответ получит пощечину и

   услышит злые слова, а может, даже и хулу на все Божественное.

* Бог дает достойным людям великие откровения.

* Божественная благодать проявляется в воодушевлении, доставляя

   чувство дружбы, родства, братства, единства.

* Когда человек исполняется благодати Божией, тогда становится

   другим, тогда скачет его душа.

                                                                                 Аминь.

                                                          = 11 =  

  * Он не может вынести презрения, потому что высокомерен.

  * Чем больше вы просите, чтобы он ушел, тем больше он заключает вас

   в свои объятия.

  * Бодрствование для человека, любящего Бога, совершенно необходимо.

  * Там, в Божественном свете, мы будем жить всегда, при условии, что душа

   наша будет любить Бога и горячо Его желать.

  * Не будем давать диаволу прав. То есть я не оставлю в себе ни одной

   злопамятной мысли, ни одной мысли эгоистической.

* Святое смирение – это совершенное доверие Богу.

* Смирение преображает человека и соделывает его богочеловеком.

* Смиренный человек осознает свое внутреннее состояние, каким бы

   плохим оно не было, не теряет своей личности.

* Тот, кто имеет святое смирение, не прекословит, то есть не противодействует.

* Смиренный верит в то, что все зависит от Христа, и Христос дает ему Свою

   благодать.

* Если у вас есть любовь к ближнему и Богу, то Бог дает вам смирение,

   дает святость.

* Если у вас нет любви к Богу и ближнему, если вы ленитесь, то сатана

   будет мучить вас, вам будет мстить ветхий человек.

* Когда человек живет без Бога, без внутренней тишины, без доверия, но

   в состоянии стресса, безпокойства, уныния и отчаяния, тогда приобретает

   заболевания, как телесные, так и душевные.

* Смиреннословие – это тоже демон.

* Смиренный боится, чтобы через смиреннословие не впасть в тщеславие.

* Благодать Божия находится там, где есть истинное смирение.

* Великая ценность в том, чтобы быть водимым Богом, не иметь никакой

   своей воли.

* Это и есть подлинная свобода – гореть по Богу, для Бога.

* Смирение – плод благодати.

* Тщеславие отчуждает душу от вечной жизни.

* Когда делаем что-либо ради славы, тогда становимся душевно пустыми.

* “Искушающие” Бога – это те, кто сомневается.

* Наша душа не должна противостоять и говорить: “Почему это Бог сделал

   так, а другое – этак? Разве Он не мог сделать иначе?”

* Все это показывает внутреннее малодушие и противодействие.

* Эти “почему” сильно мучают человека, создают то, что в миру

   называется “комплекс”.

* Например, “почему я очень высокий?” или, наоборот, “почему

                                                = 12 =   

 * маленький?”  И он мучается и негодует, но безрезультатно.

* Искушаем мы Бога и тогда, когда чего-то просим у Него, в то время

   как жизнь наша далека  от Бога.

* Сытое чрево не рождает тонкого ума”.

 * Преследуя зло, вы не становитесь святыми.

 * Оставьте зло. Смотрите на Христа, и это вас спасет.

 * Ни один подвижник не стал святым без подвигов.

 * Овечка ест земную травку и потому она такая тихая.

 * Собака или кошка, все плотоядные – это все свирепые животные.

* Мясо причиняет человеку зло.

* Наша трапеза должна быть попроще.

* Не еда и хорошие условия жизни обезпечивают хорошее здоровье,

  а святая жизнь, жизнь во Христе.

* От поста не заболел никто.

* При помощи послушания человек изменяется во всем: он становится    бодрым, умным, более крепким, становится новым во всем.

* Когда живете со святым человеком, то и сами становитесь святыми.

* Старец может быть выше образованного, если сам жил как послушник

   и стяжал благодать Божию.

* Если нет смирения, нет послушания, то нет и благодати Божией.

* Недостаток послушания бывает по вине эгоизма и себялюбия.

* Эгоист никогда не сможет слушаться.

* Никакое иное наслаждение не выше того, что дает единство с Богом.

* Наслаждайтесь Писанием.

* Полюбите поучение, богомыслие.

* Кто любит Его слова, тому Христос дает Свою благодать и для того все

   становится легким.

* Без Божественной благодати, сколько бы мы не пытались, мы не

   сможем стать святыми.

* Часто мы приходим в церковь, чтобы продолжать спать.

* Иди в церковь с удовольствием.

* Внимай каждому слову, следи за смыслом. Отсюда начинается радость.

* Пресыщение – это гибель для монаха.

* Ночная молитва – лучшая молитва.

* Лишь только проснешься, сразу вставай.

* Молитва, усиливаясь, нейтрализует усталость.

* Когда жалуешься, благодать уходит.

* Когда телесный труд – поклоны, бдения, жертвы – бывают с любовью,

   с горячим желанием, тогда он не вредит телу.

* Никто не считает трудов ради того человека, которого любит.

                                             = 13 =

 

* Верующий человек на деле показывает свою любовь, свою преданность,

   свое служение Христу.

* Рабы преклоняли колена пред своими господами.

* Христианин смиряется, и это помогает благодати Божией войти в него.

* Жертва любви – поклонение Богу.

* Поклоны – это еще и гимнастика. Нет лучшей гимнастики для желудка,

   внутренних органов, груди, сердца и позвоночника.

* Освященные души – вот в чем величие монастыря.

* Душа имеет огромные силы, которые отражаются на окружающем

   мире.

* Церковь своим существованием и сохранением на протяжении

   стольких лет обязана монашеству.

* Он (монах) сидит сидит в своей келии один, но волны его молитвы

   доходят до всех людей, даже если они далеко.

* Если возлюбишь Бога, то будешь любить все, потому что в Боге есть

   все, и Бог так хочет, чтобы ты любил Его.

* Мы не можем возлюбить Бога, если Бог не возлюбит нас.

* Мы не можем покаяться, если Господь не даст нам покаяния.

* Если нет предпосылок к тому, чтобы Христос вошел в нас, то покаяние

   не приходит.

* Такими предпосылками являются смирение, любовь, молитва, поклоны,

   труд ради Христа.

* Если нечисто чувство, если нет простоты, если душа имеет корысть,

   Божественная благодать не приходит.

* Чувство безнадежности и разочарование – самое худшее.

* Человек доходит до того, что не хочет даже причащаться, думает,

   что он всего недостоин.

* Это сеть, которую расстилает сатана, чтобы человек потерял надежду

   на любовь Божию.

* Почти все болезни происходят из недостатка доверия Богу, и поэтому

   возникает стресс.

* Стресс приводит к потере религиозного чувства.

* Если у вас нет любви ко Христу, если вас не занимают святые вещи, то

   наверняка наполнитесь тоскою и злом.

* Благодаря исповеди и Божественному Причащению вылечилось много

   людей.

* Когда в человеке нет Христа, тогда приходит множество и наполняет его:

    зависть, ненависть, скука, тоска, сопротивление, мирское мудрование,

   мирские радости.

* Постарайся наполнить свою душу Христом, чтобы она не была пуста.

 Христос желает видеть нас такими, чтобы мы не занимались страстями

   и врагом.

   Вы не станете святыми, охотясь за злом. Оставьте зло. Взирайте на Христа,

   и Он спасет вас.

   Если Христу отдадите свое сердце, тогда для чего-либо другого не

   останется места.

   Возлюбите Христа просто, смиренно, без каких-либо требований, и Он Сам

   освободит вас от грехов.

   Начните двигаться ко Христу, и тогда Он придет тотчас. Тут же подействует

   Его благодать.

* Подвизайтесь в духовной жизни просто, кротко, без насилия.

   Душа освящается и очищается через чтение слов отцов, через заучивания

   псалмов, отрывков из Священного Писания, через церковное пение и

   молитву.

   Два пути ведут нас к Богу: путь суровый и утомительный, с жестокими

   сражениями против зла, и легкий путь посредством любви.

   Святые полностью предали себя Христу.

   Не нужно ни диавола бояться, ни ада, ничего. Это провоцирует

   сопротивление.

   Цель состоит не в том, чтобы ранить себя, насиловать себя, стараясь

   стать лучше.

   Цель состоит в том, чтобы жить, поучаться, молиться, преуспевать в

   любви, в любви Христовой, в любви Церкви.

   Любовь ко Христу, жажда Его, жизнь в Нем, как у апостола, который

   говорит: И уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал. 2, 20).

   Душа, особенно чувствительная душа, радуется любви и воодушевляется,

   укрепляется и преображает все плохое и отрицательное.

* Духовная работа, происходящая в глубинах вашей души, пусть будет

   незаметна не только для других людей, но и для вас самих.

   Пусть ваше плохое “Я” не знает о том, что делает ваше хорошее “Я”.

   Наш противник – это наше плохое “Я”. Наш во Христе человек – это наш

   новый человек, а другой наш человек – ветхий.

   Делайте все с кротостью и простотой. Ничего не делайте с корыстью.

   Не говорите: “Сделаю так, чтобы был такой-то результат”.

   То есть молитесь просто и не думайте о том, что дарует Бог вашей душе.

   Сердце ваше пусть будет простым, добрым, а не лукавым и корыстным.

   Благодать Божию привлекает главным образом доброта и простота.

   Благой человек должен, кроме того, знать и о лукавстве диавола и людей,

   потому что перенесет много горя.

   “Лукавая душа” – это душа, которая порабощена злу, построена на зле,

                                                = 9 = 

 

 та душа, которая делает зло.

* “Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий…”

   Этот свет есть нетварный свет Христов. Когда стяжаем этот свет, тогда

   познаем истину. И истина есть Бог. Бог знает все.

   Этот мир Бог просвещает Своим нетварным светом. Бог – это сам свет.

   Он свет, потому что знает Самого Себя.

   Мы не знаем самих себя, поэтому мы во тьме.

   Когда позволим свету наполнить нас, тогда будем иметь общение с Богом.

   Когда мы соединены с Ним, тогда Христос соделывает нас светлыми.

   Кто не верит, сомневается, оспаривает, мыслит только логически и не

   открыт Богу, тем Бог не является.

   В запертые души Бог не входит, не насилует, не вторгается.

   Напротив, тем, кто имеет веру простую, без колебаний, Бог является и

   дарует Свой свет.

   Он подает его обильно и в этой жизни, и тем более в жизни иной.

   Истинный свет неодинаково сияет во всех человеческих сердцах. То есть

   природное солнце светит одинаково повсюду, но в дом с закопченными

   стеклами он проникает лишь чуть-чуть.

   Наши стекла закопчены, сердце наше нечисто, копоть не позволяет

   проникнуть свету.

   Даже святые и пророки воспринимали Божественный свет в соотчетствии

   со своей чистотой.

* Трезвение – это любовь к Богу.

   Гибкость ума от трезвения.

   Трезвение состоит  в том, чтобы всегда иметь в своем уме и сердце

   Христа.

   Нужна любовь ко Христу, жажда.

   Любовь и смирение – условие принятия Благодати.

   Если не живете Богом, то зло окружит вас, вас охватит лень, вы будете

   мучиться.

   Ленивые, нерадивые, праздные неправы перед Богом.

   Леность – это очень плохо. Леность – это болезнь, это грех.

   Доколе будете невнимательны, дотоле будете мучиться.

   Чем более благоговейными и внимательными будете, тем более

   счастливыми.

   Христианин, куда бы ни направлялся, должен парить в молитве и

   богомыслии.

   Христианин воспринимает действительность и живет в ней.

* Когда кто-либо становится пленником добра, избавляется от греха и

   в нем живет Христос.

                                                 = 10 =  

В нас два мира, добрый и злой.

   Будем стремиться быть пленником добра, а не зла.

   Когда кто-либо становится пленником добра, тогда не может

   злословить, не может ненавидеть, не может лгать.

   Человек должен предать себя Христу всем сердцем и всею душею

   (Мк. 12, 30).

   Свобода не достижима, если мы не освободим своего внутреннего

   человека от путаницы  и страстей.

   Предание себя Христу возрождает человека, дает ему радость, дает

   ему почувствовать силу и величие, он радуется жизни.

* Везде можно стать святым.

   Великое искусство – достичь освящение вашей души.

   Можете стать святыми при помощи кротости, терпения и любви.

   Работайте бодро, просто, спокойно, без смущения, с радостью и

   весело, с добрым расположением.

* Все воспринимайте с любовью, с добротой, с кротостью, терпением и

   смирением.

   Если женщины с верою не предадут свою жизнь Христу, то злой дух

   может использовать утонченность их душ и ввергнуть в печаль и

   отчаяние.

   Вместо того чтобы предаваться расстройству, которое не от Духа Божия,

   предавайтесь славословию Бога.

   Великое дело, великая добродетель – терпение.

   Скорбь по Богу имеет в себе радость.

   Когда есть смирение, нет подавленности.

   Эгоист начинает сильно скорбеть по любому поводу.

   Смиренный человек свободен и независим от всех и от всего.

   Будьте готовы послужить самоотверженно любому человеку.

   Где любовь, там и свобода

* При помощи пламенного желания ко Христу сила души избегает

   сетей вражиих.

   Сатана изобретает механизм прелести.

   Мы и не замечаем того, как лукавый расстилает сети.

   Пламенным желанием ко Христу сила души ускользает из его сетей

   и идет ко Христу.

   Равнодушие к врагу является великим искусством.

   Христос желает, чтобы мы соединились с Ним, и ожидает за дверью

   нашей души.

* Всякий прилог врага отражайте презрением к нему.

   Общение со Христом, когда происходит мягко, просто, без нажима,

   прогоняет диавола.

                                                  = 6 = 

 

 Простота и мирность духа – это самый святой способ духовной жизни.

   Предайте себя со всем усердием службам, углубляясь в них, и благодать

   Божия осенит вас таинственно.

* Ключ к духовной жизни – молитва.

   Отцы Церкви самой действенной молитвой считали молитву Иисусову:

   Господи Иисусе Христе, помилуй мя.

   Молитве никто не может научить, ни книги, ни старец, никто.

   Единственным учителем молитвы является Божественная благодать.

   Чтобы пришла Божественная благодать, необходимы предпосылки:

   любовь и смирение, иначе создается препятствие.

   Сначала нужно предать себя послушанию, чтобы пришло смирение.

   Видя смирение, Господь посылает Божественную благодать, а молитва

   затем приходит сама, без усилий.

* Когда приходит благодать, тогда произносишь имя Христово и им

   наполняются ум и сердце.

   Лишь тот, кто обладает Божественной премудростью, может как

   должно прославить Бога.

   С любовью к Богу выполняй любой труд.

   Ценно творить молитву с душевной нежностью, с любовью, с пламенным

   желанием, и тогда она не покажется тебе утомительной, подобно тому,

   как при словах “мама моя, папа мой” чувствуешь полный покой.

   Если ты пуст, что означает, что у тебя нет любви, то хоть поклоны

   твори, толку нет.

   Умиление – это священная страсть, приходит без принуждения.

   Умиление – это глубокая сердечная боль.

   Божественная любовь спокойная, но более напряженная, более глубокая.

   И как при человеческой любви страдаешь, когда не видишь своего

   любимого, так и страдаешь и здесь, не видя Христа.

* Будем кротко держать в своем уме Христа, творя молитву.

   Один лишь помысел: “Я преуспел” – портит все.

   Не представляйте себе Христа.

   Составляя образ, легко впасть впасть в заблуждение, потому что в этот

   образ может вмешаться другой образ.

   Спокойным образом мы поместим в свой ум Христа, говоря кротко:

   Господи Иисусе Христе, помилуй мя.

   Пусть молитва не будет принуждением.

   Многие, совершая молитву с давлением, стали больными.

   Не нужно никаких усилий, когда обладаешь Божественной любовью.

   Все заключается в любви ко Христу.

   Если ваша душа повторяет с любовью эти пять слов: Господи Иисусе

                                         = 7 =

 

  Христе, помилуй мя, – то не будет знать сытости.

* Ум имей в Боге, а сердце само взыграет от радости.

   Ум – это орган, который не думает. Сердце не думает.

   Чтобы Христос вошел в сердце, нам нужно Его возлюбить.

   Чтобы полюбить Его, нужно, чтобы сначала Он возлюбил нас.

   Чтобы Он полюбил нас, мы должны быть достойными.

   Прежде всего, отбросить корыстолюбие.

   Молитесь просто и со смирением.

   Предайте себя на служение Богу тайно.

   Презирая страсти, обращайтесь к Богу с любовью.

   Занимайте себя песнопениями, тропарями святых и мучеников,

   псалмами Давида.

   Изучайте Священное Писание и святых отцов Церкви.

   Только “толстокожий” человек, которого молитва не смогла привести в

   умиление, остается чуждым благодати.

* Когда возлюбишь Христа, тогда будешь предпочитать молчание и

   умную молитву.

* Бог везде существует и все исполняет. Стараюсь улететь в безконечность,

   в звезды. Ум теряется в величии и веселии Божием, помышляя о расстоя –

  ниях в миллионы световых лет.

* Молитва помогает во всем, даже в самом простом. Например, ты

   страдаешь от безсонницы, не думай о сне. Встань, выйди на улицу, зайди в

   свою комнату, ложись на кровать, как в первый раз, не думая, удастся тебе

   заснуть или нет. Сосредоточься, прочти славословие (трисвятое) и потом

   три раза Господи Иисусе Христе, помилуй мя… и так придет сон.

* Когда у тебя есть благодать, все делается с радостью, без труда.

* Что значит молиться “разумно”?

   Сознательно, с сосредоточенным умом.

* Когда у нас серьезная проблема, тогда пусть нашему решению

   предшествует усиленная молитва и пост.

* Бог желает, чтобы мы уподобились ангелам. Ангелы лишь славят Бога.

   Их молитва заключается единственно в славословии.

   Славословие – тонкая вещь, которая ускользает от человеческого

   понимания.

   Славословие – безкорыстная молитва.

* Когда Христос придет в нашу душу, тогда все преобразит внутри нас.

   Божественная благодать приходит посредством таинств.

   Когда мы имеем Духа Святого, тогда становимся неспособными ни к

   какому греху, неспособными грешить. Не можем гневаться, ненавидеть,

   злословить, не, не, не…

                                              = 3 =

 

* Христос – это радость, это свет истинный, это счастье.

   Христос – наша надежда. Связь со Христом – это любовь, Божественная

   ревность, воодушевление, жажда Божественного.

   Любовь Христова – это любовь неотъемлемая, нерасторжимая, источающая

   радость.

* Поститесь столько, сколько сможете; делайте столько поклонов, сколько в   

   сколько в ваших силах; бдений совершайте столько, сколько в ваших силах,

   но будьте радостными.

* Что такое рай? Это Христос. Рай начинается отсюда. Кто здесь, на земле,

   живет во Христе, тот живет в раю.

* Наше дело заключается в том, чтобы постараться найти способ войти во

   свет Христов.

* Суть в том, чтобы быть со Христом, чтобы душа пробудилась и возлюбила

   Христа, стала святой и отдалась Божественной любви.

* Этого и желает больше всего Христос, чтобы наполнить нас радостью,

   потому что Он есть источник радости.

* Мы не можем познать Его, если Он не познает нас.

 * Божественная благодать непрестанно стучит в дверь нашей души и ждет,

   когда мы откроем, чтобы прийти к нашему жаждущему сердцу и

   преисполнить его. Полнота – это Христос, Богородица, Святая Троица.

* Кто любит Христа и других людей, тот живет полноценной жизнью.

* Ад – отсутствие любви.

* Когда мы любим брата, то любим Церковь, а значит и Христа. В Церкви

   состоим и мы. Следовательно, любя Церковь, мы любим и себя самих.

* Нельзя отчаиваться, потому что отчаявшийся в горести теряет волю и силу.

* Тот, кто надеется, продвигается вперед, потому что ощущает свою нищету

   и старается обогатиться.

* Полюбить  в совершенстве Христа без Его благодати невозможно.

* Христос не обнаруживает Своей любви, если душа моя не имеет чего-то

   такого, что бы Его привлекло.

* Когда Христос входит в сердце, жизнь меняется.

* Где есть любовь ко Христу, там исчезает одиночество. Тогда человек

   становится умиротворенным, исполненным радости: ни тоски, ни болезни,

   ни давления, ни стресса, ни угрюмости, ни мучений.

* Как страдал Он, так и ты можешь пострадать несправедливо.

* Когда Христос входит в сердце, страсти исчезают. Тогда не можешь ни

   ругаться, ни ненавидеть, ни мстить, не можешь сделать ни того, ни другого..

* Когда ты не живешь со Христом, тогда живешь в тоске, в скорби, в стрессе,

   в душевной тесноте, проводишь не ту жизнь.

* Великое лекарство – предать себя ревностному служению Христу.

                                                = 4 =

 

* По причине любви ко Христу святые не чувствовали боли мучений, какими

   бы жестокими они ни были.

* Пусть грех не отлучает нас от Христа.

* Пусть ваши помышления будут лишь о Боге.

* Наша душа взывает к Богу по причине боли, которую чувствует, когда

   ищет Его.

* Но разве у нас в душе есть пламень о Христе? Когда нам тяжело, спешим ли мы отдохнуть в молитве к Любимому? Или понуждаем себя и говорим: “О, мне снова нужно молиться и читать правило…” Чего нам не достает, почему у нас такие чувства? Потому что нет Божественной любви. Цены у такой молитвы нет. Может быть, она даже приносит вред.

* Поклоны, бдение, пост – это труд, который совершается ради Любимого.

   Труд, чтобы жить во Христе.

* Все, что делаешь насильно, причиняет великий вред и твоему бытию, и

   твоему деланию.

* Христос благороден. Он стоит у дверей нашей души и кротко стучит в них.

   Если мы откроем Ему, то Он войдет в нас и даст нам все, Самого Себя, даст

   таинственно, сокровенно, тихо.

* Мы не сможем познать Христа, если Он не познает нас. “Ныне же  поз-

   навше Бога, паче же Познани бывше от Бога” (Гал. 4, 9).

* Христос не полюбит нас, если мы недостойны Его любви.

   Чтобы полюбить нас, Он должен обрести в нас нечто особенное.

* Если нет смирения, то мы не можем полюбить Христа.

   Смирение и безкорыстие в служении Богу.

* Когда у тебя есть смирение, когда становишься пленником Божиим,

   пленником в хорошем смысле, то есть вместилищем Божественной

   благодати, тогда можешь сказать вместе с апостолом  Павлом: ” Уже не

   я живу, но живет во мне Христос” (Гал. 2, 20).

* Священное Писание и святые отцы возделывают Божественную любовь.

* Торжество и цент всей радости – это личность Христа.

* Бог безграничен. Бог очень сокровен, но Он везде.

   Мы Богом живем, Богом дышим, но не можем почувствовать Его величие,

   Его промысел.

* Презрите страсти, не занимайтесь диаволом.

* Возлюбите молитву, беседу с Господом.

   Все заключается в любви, в ревности ко Господу, Жениху Христу.

   Чтобы не жить во тьме, поверните выключатель молитвы, чтобы в нашу

   душу пришел Божественный свет.

   В глубине вашего бытия явится Христос.

   Когда ум человека подвигнется на молитву, тогда во мгновение ока

                                                = 5 =  

 

приходит Божественная благодать.

   Все заключается в том, чтобы возлюбить Христа, молитву, богомыслие,

   чтение.

   Мы полюбим Бога внезапно, когда посетит нас благодать.

   Если сильно полюбим Христа, то молитва будет произноситься сама собой.

   Любящий, то есть Бог, любит возлюбленного, а возлюбленный желает

   достигнуть соединения с Любящим.

   Высшая любовь к Богу выражается как благодарность.

   Любовь не как обязанность, а как жизненная потребность.

   Часто мы приходим к Богу из-за нужды, когда нам необходима опора,

   потому что нас не удовлетворяет ничто вокруг нас, и мы чувствуем

   одиночество.

* Чтобы Христос явил Себя внутри нас, нужно, чтобы сердце наше было

   чистым.

   Чтобы привлечь Божественную благодать, нужна Божественная любовь,

   жажда.

   Христос Сам войдет и поселится в нашей душе, если только найдет

   определенные приятные для Него вещи: благое произволение,

   смирение и любовь.

   Без этого невозможно сказать: Господи Иисусе Христе, помилуй мя.

   Во всем, что бы не случилось, укоряйте самих себя.

   Молитесь со смирением, не оправдывайтесь.

   Малейший ропот на ближнего влияет на душу, и вы не можете молиться.   

* Будем просить у Бога, чтобы Его воля исполнилась в нашей жизни.

   Достойными становятся те, кто желает и жаждет стать Христовыми, кто

   предается воле Божией.

   Не иметь своей воли – это очень ценно, это все.

   Отсечения своей воли возможно достичь одним простым способом –

   посредством любви ко Христу и исполнения Его воли заповедей.

   Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит  Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим: и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам (Ин. 14, 21).

   Необходим подвиг. Нам предстоит сразиться против мироправителей тьмы

   века сего (Еф. 6, 12). Мы должны сразиться со львом рыкающим (1 Петр. 5,

   8). Нельзя допустить, чтобы в борьбе победил вселукавый.

   Знайте, что, чем более вы освящаетесь, тем больше услышаны будут ваши

   молитвы.

   Задача состоит в том, чтобы ответить на эту любовь молитвой и хранением

   Его заповедей.

* Простота – это святое смирение, то есть полное доверие Христу.

* Я предал себя послушанию с радостью и любовью. Это послушание

   меня и спасло. Я был в полном послушании у своих отцов.

* Чадо, мой руки и перед едой, и всякий раз, когда мы собираемся идти

   в церковь, потому что входим в святое место и должно быть все чистым.

* Не освободиться от гнева? Значит, эти люди далеки от совершенства.

* Всегда был молчалив, всегда молился, всегда был кроток.

* В обессиленном состоянии я еще более искал Бога.

* Благодаря любви становишься неутомимым.

* Не все монахи хорошие и нужно относиться к ним осторожно.

* Тот, кто учится смирению, привлекает благодать Божию.

* Без благословения можешь впасть в прелесть и потерять благодать

   Божию.

* Тайна духовной жизни – послушание.

* Послушание показывает любовь ко Христу.

* Христос особенно любит послушных.

* Старцы никогда не указывали, что мне делать. Они дали мне четки

   и сказали: – Твори молитву.

* Для чистоты ума я начал заучивать Священное Писание наизусть. Начал с

   начала, с Евангелиста Матфея. Однажды представился случай, и я рассказал старцам первую главу от Иоанна. Услышав это, они отругали меня за то, что

   я выучил без благословения.

* Я не спал, с любовью молился на бдениях. Когда иногда я сидел в стасидии

   то спиной не опирался на нее, чтобы не уснуть.

* Мы не должны мыслить иначе, чем говорит Священное Писание.

* Владыка – есть образ Христов.

* Я стал побуждать людей читать Священное Писание, каноны святым,

   молитовки, делать поклоны.

* Когда кто-либо познает Христа, возлюбит Его и будет возлюблен Им,

   тогда все становится прекрасным, святым, радостным и легким.

* Когда заставляешь человека сильнее прочувствовать грех, он начинает

   противодействовать, чтобы иметь возможность потом не расставаться

   с этим грехом.

* Не только сам человек ответствен за свою ошибку.

* Бог не одержим страстью даже тогда, когда нас наказывает.

* Я с любовью Христовой принимал те души, которые послал мне Бог.

* Расслабляться нельзя, мы должны быть собранными.

* Христос – весь свет, Он всем источает радость и веселие.

* Если у нас будет добрый порядок, а сами мы будем преданы Христу, то

   освятится весь монастырь.

* Желаю, чтобы Воскресение Господа нашего Иисуса Христа воскресило

                                                 = 2 = 

 

в наших душах всякое благородие и прекрасное чувство. Чтобы оно

   привело нас к святости и победило ветхого человека со страстьми и

   похотьми (Гал. 5, 24).

* Никто не должен желать спасения лишь себе, без спасения других

   людей. Это ошибка – молиться о себе, чтобы спастись самому.

* Когда я уйду из этой жизни, то будет лучше. Я буду ближе к вам.

* Для нас не существует какого-либо страха: ни смерть, ни диавол, ни ад.

  Все это существует для тех людей, которые вдали от Христа, для нехристиан.

* Христианин не придает никакого значения ни диаволу, ни злу. Это его не

   волнует. Единственное, что его волнует, – это любовь, служение Христу и

   своему ближнему.

* Если не войдем в Церковь, не станем едино со здешней, земной Церковью,

   то существует опасность, что потеряем и небесную.

* Там нет земных красот. Там нечто иное, гораздо более высокое.

* Когда мы со Христом, мы во свете.

* Никогда мы не можем иметь и свет и тьму одновременно. Или свет, или

   тьма.

* Наша цель, наше предназначение – стать богами по благодати,

   уподобиться Триипостасному Богу, стать едиными с Ним и между собой.

* Наша религия – это любовь, это Божественная ревность, воодушевление,

   это жажда Божественного. Все это заложено внутри нас. Достижение

   этого – естественная потребность нашей души.

* Для многих религия – это борьба, безпокойство и стресс.

* Если не понять религию в ее глубине, если не жить ею, то религия

   превращается в болезнь, да еще в болезнь страшную.

* Самым главным условием того, что человек воспримет и разглядит

   истину, является смирение.

* Эгоизм помрачает ум человека, запутывает его, ведет к прелести и ереси.

* Очень важно, чтобы человек постиг истину.

* Что лучше? Быть кротким, смиренным спокойным, мирным, иметь в себе

   любовь или быть нервным, унылым и со всеми ссориться?

* В ереси попадают все запутавшиеся люди. Запутавшиеся дети запутавшихся

   родителей.

* Грех запутывает душу человека.

* Наше доброе произволение выражается в нашей любви к Богу, в

   молитве, в участи в жизни Церкви, в таинствах.

* Все, что делается, пусть делается по любви.

* Кто любит мало, тот и дает мало. Кто любит больше, дает больше. А кто

   любит очень сильно, то, что может дать равноценного? Он отдает самого

   себя.